Новый натиск Запада на Калининград: кто и что стоит за ним?

Предлагаю взглянуть на новый антирусский поворот Калининградского дела, обсуждаемого сегодня в связи с транспортными ограничениями, введёнными по приказу Евросоюза, во-первых, в контексте давно явленного русофобского настроения Запада и ФРГ, во-вторых, обратив внимание на конечную цель «калининградской» политики Евросоюза («Четвёртого Рейха») и его германского политико-экономического ядра.

Объединённый Запад изначально возложил обязанность курирования «калининградского вопроса» на Федеративную Германию, оставив Польше и Литве роли «пристяжных» в своём подрывном деле, устремлённом к развалу России. Соответственно, политика ФРГ с горбачёвских «радостных» для немцев времён была направлена на переформатирование общественного мнения русского большинства Калининградской области в русофобском направлении «самоедства». Проект был заточен на создание условий, поощряющих политическое самоубийство России «от Москвы до самых до окраин» под флагом «прогрессивного» регионализма (читай: сепаратизма), плодя внутренние силы, «отдаляющие» регионы «от Москвы».

Именно в этом контексте следует рассматривать цель провозглашенных драконовских мер Литвы/ЕС по калининградскому транзиту. Запад знает силу своей «Пятой колонны» в Калининграде и области, давно распространившей влияние из сфер культуры, образования и СМИ в административную и православно-церковную среду. Ударив «транспортным запретом» по народному хозяйству Края, противник рассчитывает вызвать волнения, которые намечено оседлать «колонновожатым», вроде литовского орденоносца С.И. Гинзбурга, члена Общественной палаты, обласканного не только Западом за просепаратистскую деятельность, но и… действующим губернатором. Именно по его квоте этот прозападный авторитет стал членом Палаты, что с математической точностью показывает, у какого слоя деятелей находится определяющее влияние в регионе.

Весьма уместно заметить, что набили оскомину постоянные мантры ряда влиятельных пропагандистов о «несуверенности Европы», под которой подразумеваются страны Европейского Союза. Удивительным образом эти терзания сочетаются с верными утверждениями о «единстве» Запада. Может, хоть новейшие известия об очередных санкциях Евросоюза против калининградского транзита, наряду с данными о поставках тяжелой дальнобойной артиллерии ФРГ и очевидным русофобским реваншизмом немцев, заставят наших «центровых» пропагандистов признать очевидную и вполне тотальную вражду Германии и Запада к России и русским? Хотелось бы надеяться.

Правда, с другой стороны, история свидетельствует, что феномен «правительственного кретинизма» (ещё Ф.И. Тютчев изрек) периодически возникает повсеместно, в том числе и в нашей политической практике. Весь санкт-петербургский период наши верхи ошибались, не услышав совета самого Петра Великого (это уместно вспомнить в год его 350-летия). Царь к концу рано оборвавшейся жизни признал ошибочность прозападного «перегиба», но не успел повернуться к Западу филейным местом, о необходимости и неизбежности чего он по секрету известил обрусевшего сановника А.И. Остермана, сильно испугавшегося такой перспективы. Вот мы и продолжили наследовать эту «системную ошибку» противоестественной подражательности Западу. Так, наш царь Александр I в 1807 г. спас Пруссию (ядро будущей Германской Империи) от уничтожения её Наполеоном, а та… заплатила за это «наступательным» союзом с Евросоюзом в лице французов против России (февраль 1812), давая 20 тысяч пруссаков в ряды наполеоновской Великой Армии. Дала бы и больше, как и австрияки, коих было 30 тыс., но Наполеон был осторожен и численность немцев в своих рядах контролировал.

Такого рода немецкие «благодарности» России вошли в обычай, но они не помогли пресечь всё новых ложных надежд на Германию со стороны нашей дореволюционной политэлиты. Поэтому через полвека с лишним, к 1870 г., Александр II по-родственному дозволил пруссаку Вильгельму с его премьером Бисмарком ударить по Франции. Царь, как это ни странно, не сумел предвидеть очевидного итога – неизбежного «обимперивания» Пруссии и рождения 2-й Германской Империи, которая тут же начнёт планировать войну с нами (она и была объявлена в августе 1914 г.). Наши классики, например, Достоевский, эту перспективу описывали, но цари своих гениев не читали, привычно «под собою не чуя страны».

Предвидеть эту цепочку следствий было вполне возможно, зная о русофобии германского общества, возникшей после победы России над «наполеоновской Европой». Наши гении Ф. Тютчев, И. Киреевский и т.д. эту русофобию коллективного тевтона опытно познали. Они заключили по-пушкински, о естественной «неблагодарности» Запада к России, являющейся сублимацией его комплекса неполноценности. В нём боялись самопризнаться – как же можно «просвещённому» философическому немцу, прислуживавшему Наполеону, терпеть «освобождение», полученное от «русского варвара»!? Поэтому и разгонялась волна русофобской клеветы.

«Дружившие» с германскими владетельными домами русские верхи и цари не склонны были в своих расчётах нисходить до духа народности, как своей, так и немецкой, вполне к нам враждебной с IX века. Нашу «петербургскую» верховную власть подвела самоизолированность от русского духа, воспетого Пушкиным сотоварищи, и её отрицательно-возмещающее пленение «немецкими сочувствиями». Этой фатальной ошибки нашего содействия «системному» неприятелю не случилось бы, если бы Александр II вместо пустых французских романов читал или слушал своих гениев – Ф.И. Тютчева (политические статьи поэта-мыслителя многими до сих пор не прочитаны), Ю.Ф. Самарина, К.Н. Леонтьева, Ф.М. Достоевского, знавших Запад и Германию изнутри. Вот и получили мы на выходе военный 1914 год, перелившийся в революционный 1917-й. Это революционное торжество, как видим, обретено было не только усилиями В.И. Ленина сотоварищи, блестяще воспользовавшихся подарком сверху, сколько высокомерным отношением к Русскому наследию со стороны династии и верхов «санкт-петербургского болота».

Подобную преступную глупость, ещё менее извинительную, уже в новейшее время сотворил глава СССР М.С. Горбачёв, имевший по традиции вполне царские полномочия, дозволив уничтожение верной нам ГДР с её поглощением Западной Германией. Неудивительно, что «недопросвещенные» наши верхи вновь спровоцировали и подтолкнули новый германский реанимационно-имперский цикл, традиционно заквашенный немецкой неблагодарностью, переросшей, как и встарь, в прямую враждебность к России. Стало даже хуже. Немецкий Мир, в отличие от века XIX, сегодня дополнительно одушевлён идеей реванша за своё «мировое» поражение 1945 года. Отсюда – и «естественность» антирусской «постперестроечной» политики ФРГ в Малороссии, обернувшейся киевским переворотом 2014 г., и практика нынешних человеконенавистнических русофобских «заяв и предъяв» нового фюрерчика О. Шольца. Не меняет дела тот факт, что германскую природную враждебность к Русскому Миру и Русским, как главной его народной силе, демонстративно не видят иные кем-то сконструированные наши «общественные» деятели, завсегдатаи теле- и радио-эфиров, вроде Н. Старикова. О них хорошо говорит древнеримское изречение: «Невежество – не довод» (Ignorantia non est argumentum).

В наше ново-новейшее время предпосылки реинкарнации описанного политического уродства с филогерманским уклоном обнаруживаются постоянно. Московские верхи 2000-х гг. под гипнозом якобы существующих «общечеловеческих» ценностей в пространстве «от Лиссабона до Владивостока» сочли возможным и необходимым делать постоянные уступки германизму и западнизму. Так, в гражданском пространстве Калининграда было дозволено тотальное господство филосепаратистской «Пятой колонны», подпитываемой с Запада, что обернулось тевтонским захватом «культурно-образовательной» среды с библиотеками, музеями, школами и главным университетом. Последний вполне официально был наименован по-немецки «Альбертиной» и «Кантианой» по именам герцога прусского Альбрехта и германского философа И. Канта (см. в «сети»).

Не буду здесь подробно освещать многажды описанный (в том числе и порталом АПН) «мегафакт» захвата гражданской сферы нашего Края (Русского Балтийского Поморья) агентурой влияния ФРГ и Запада. Приведу лишь два-три показательных суммирующих факта сегодняшних дней. Общая их суть – полное торжество филогерманизма с имитационными «элементами патриотизма», искусственно пришпиленными к всё более жиреющему «телу» заботливо взращиваемой калининградской измены. В расчёте на активизацию давно сколоченной сепаратистской «Пятой колонны» Запад и предпринимает меры, включая удушающую Край транспортную блокаду.

3 июня 2022 г. в БФУ им. И. Канта была проведена «конференция» в честь 350-летия Петра I: «Наследие императора Петра Великого: Россия на Балтике». Впрочем, мероприятие «не тянуло» на конференцию. По сути, это был «круглый стол» с десятиминутными (!) 14-ю выступлениями БЕЗ КАКОГО-ЛИБО их ОБСУЖДЕНИЯ. Гнали, чтобы к часу дня всё завершилось! Было избрано малое помещение, не предусматривающее присутствия публики. По стенкам жались буквально 4-5 слушателей. Вопросы задавать не дозволили, комментарии не испрашивались. Словом, мероприятие для «патриотической галочки». Вот тебе и «наследие» Петра… смех и слёзы одновременно. Пишущий эти строки не был допущен к выступлению по заявленной теме (устроители даже не ответили на два «заявочных» письма). С трудом удалось пробиться в слушатели.

Если рассмотреть личный состав участников и темы выступлений, то всё ещё показательнее и разоблачительнее. Самое главное – гуманитарными направлениями университета продолжают рулить коллаборанты, служки ФРГ и её агенты влияния. Представители этой властной «грантососной» верхушки Вуза и выступали. «Конференцию» вёл сам нынешний президент БФУ, в прошлом ректор – получатель соросовской долларовой «помощи» и один из давних руководителей прозападной подрывной «академической» структуры МИОН, также с соросовским и т.п. западным участием (фонды Карнеги, Форда, ин-т Кеннана)[1]. Собственно, на этом обозрение мероприятия можно и завершить, ибо «умному достаточно». Впрочем, прибавлю кое-что, чтобы не подумалось, что в таких делах бывают случайности.

Вот конспективные данные о докладчиках, представивших главный вуз (БФУ им. Канта). Первым из них шел проф. к.и.н. В.И. Гальцов, более 20 лет бывший деканом исторического факультета и заведующим одной из кафедр. Доклад касался дипломатических церемоний эпохи Великого посольства и к заявленной теме Наследия Петра Великого не относился. Показательна сама фигура привилегированного докладчика. Этот учёный начальник, член правящего слоя Вуза, публично назвал русских переселенцев в наш Край «маргиналами», выступая перед чужестранцами (соответствующий текст польской публикации 1990-х гг. имеется, как и подобная русофобщина его супруги, также преподавателя, старательно переведённая на немецкий язык).

Самооплёвывание с русофобским уклоном было германской стороной услышано, и «инициативник» В. Гальцов стал одним из немецких «смотрящих» за историческим образованием в Калининграде. По признакам, власть имущим в вузе «агентам перемен» была поставлена задача вытравления русизма из образовательной практики Истфака. Вместе с коллегами того же предательского чекана декан с ректором с поставленной немцами задачей справились. В 2010-е гг. В.И. Гальцов, хотя и кандидат наук по Истории России, соучаствовал в уничтожении «русских» исторических кафедр и самостоятельного Истфака. Этих учёных структур больше нет, как и в Киеве с Львовом, оккупированных бандеровцами. Полная аналогия. Более того, было ликвидировано законченное высшее образование по Истории России (магистратура).

Применительно к Русской истории в БФУ был оставлен лишь урезанный бакалавриат при полном господстве среди всех гуманитариев «соросо-ориентированных» кадров, расширенное воспроизводство которых налажено с 1990-х гг. В немецком «самооправдательном» духе, нашептанном кураторами из Бонна-Берлина и целого ряда курирующих немецких университетов, стали переписываться страницы местных творений по краеведению и общей политической истории. Всё связанное с прошлым Германии стало подаваться комплиментарно, с неизменной симпатией. В итоге законченное высшее образование в магистратуре БФУ стало возможно получить лишь по Истории Германии и прочих «зарубежных» стран (не знаю, исправлено ли положение к сегодняшнему дню). Стали готовиться дипломные «магистерские» работы по разным аспектам германской истории, включая гитлеровский период, например, по спортивной истории Восточной Пруссии. Из-за отсутствия русской магистратуры невозможно было подобную «спортивную» тему заявить о нашем послевоенном калининградском времени, славном на яркие достижения. Кстати говоря, вследствие немецкого уклона начальства, авторами прогерманского курса школьного краеведения стали лишь историки зарубежья (их специальность 07.00.03 – Всеобщая история) и не оказалось ни одного профессора по Истории России (07.00.02).

Другим докладчиком выступил проф. и доктор наук Г.В. Кретинин. Он «прославился» соучастием в создании вышеупомянутой русофобской по духу линейки прогерманских учебников краеведения, написанных в 2000-х гг. в БФУ под эгидой нынешнего президента вуза, тогда – ректора. Писался сей опус с оглядкой на немцев (опять-таки, по всем признакам) с целью приучения уже 6-классников родниться с чуждым для России тевтонским «наследием». На это обстоятельство обратила внимание общественность, в частности Калининградский патриотический форум в 2000-е гг., а затем «Литературная Газета» в 2015 г. 

Г.В. Кретинин приучал русских детей ценить всё немецкое, ни слова не говоря о Кёнигсберге как «логове зверя» по отношению к Руси-России, ни разу не упомянув германскую враждебную нам национальную программу «Натиска на Восток» (пресловутый Дранг нах Остен), методично проводившуюся с IX в. с захватом всего южного побережья Балтики. Содержались ложные определения германских исторических явлений в духе оправдания агрессивного германизма, например, давалось ложное определение немецкой средневековой Марки, изначальная антиславянская агрессивность которой, по сути, тенденциозно отрицалась.

В последние годы педагогическое начальство Края стыдливо дозволило не изучать изменнический по духу курс «БФУшного» краеведения ввиду новых государственных веяний, впрочем настолько мягких и тихих, что позволяют коллаборантам, вроде названных, оставаться при всей полноте «исторической власти», готовить аспирантов, определять книгоиздательскую политику, получать всё новые должности (проф. БФУ Г.В. Кретинину, никогда не читавшему ни одного главного курса на факультете, не имеющему вообще базового гуманитарного образования, закончившему военный вуз, сумевшему стать доктором без диссертации «по совокупности работ», был дополнительно дарован пост ведущего научного сотрудника Областного краеведческого музея).

Тема выступления Г.В. Кретинина также относилась к «микро-темам» (знакомству царя с артиллерийским делом в Кёнигсберге), как это вынужден был констатировать ведущий заседание президент БФУ, никак не касаясь столь масштабной и нужной сегодня темы антизападного Петровского Наследия.

Третий представитель «исторической головки» БФУ и его правящего слоя, профессор д.и.н. Ю.В. Костяшов, выступивший на «конференции», также тему подлинного антизападного наследия Петра раскрывать не собрался. Он обратил внимание на отправку Петром нескольких десятков русских молодых людей на учёбу в Кёнигсберг, ограничившись половинчатым выводом, что император «много сделал для интеграции России в Европу». Председательствующий «президент» вновь поэтому вынужден был заявить, что «выступления носят прикладной характер». Словом, влиятельнейший западнист Ю.В. Костяшов ничего не сказал о сверхзадаче, поставленной Петром, в рамках продолжения курса Александра Невского и его потомка Иоанна Грозного – предотвратить закабаление России Западом, где c XIII в. ставилась цель покорения Руси ввиду её колоссальных богатств.

Фигура Ю.В. Костяшова также весьма показательна. Это, по признакам, самый первый прогерманский «инициативник», ставший работать на немецкую сторону как исследователь с конца 1980-х гг. Он организовал и возглавил сбор и обработку в «нужной» направленности «устных» воспоминаний русских послевоенных переселенцев в Калининградскую область, заместивших выселенное немецкое население. Обработка и запись воспоминаний велась таким тенденциозным образом, чтобы выдать Русских за варваров, а «несчастных» немцев за цивилизованных страдальцев, незаслуженно выселенных «сталинщиной». Русская общественность сразу же обратила внимание на русофобскую тональность «труда» Костяшова и его команды и публикация сомнительного опуса в Калининграде начала 1990-х была остановлена. Тогда русских сил хватило, чего нельзя сказать о дне сегодняшнем. Но помогли немцы, в частности, (по признакам) разведчик Экхард Маттес («историк из Люнебурга»), организовавший роскошное издание русофобского «труда» Костяшова сотоварищи в Германии, после чего сумели протолкнуть и русское издание «Переселенцев…».

Постоянная инфильтрация в верхи Края сторонников измены России и русским привела к искомым результатам. В случае с Костяшовым всё стало совершаться по «закону Розанова», сформулированному им в 1896 г., гласящему, что карьерный успех посреди санкт-петербургской элиты прямо пропорционален степени измены Руси: «Быть предателем в России – это значит всего достигнуть…»[3].

Надеюсь, вы поняли, что наш герой, Ю.В. Костяшов, также принадлежит к когорте главных гуманитариев БФУ (Закон Розанова пока не отменили) и одновременно – к тем нескольким избранным немцами «академикам», на которых опираются властные «образовательные» структуры ФРГ в «калининградской политике» – линии, так сказать, «умного отдаления» региона от Москвы. Именно Костяшову, имеющему лучший академический статус среди историков-зарубежников, немцы даровали право фильтрации претендентов на участие в их конференциях и прочих «серийных» мероприятиях. На них целенаправленно не допускались историки русско-патриотической ориентации.

Эти протевтонские мероприятия до недавнего времени с немецкой методичностью проводились непрерывно и поочерёдно на средства ФРГ в Германии, Польше, Калининградской области с целью искомого «воспитания» русского юношества в «прусском» духе. Кстати, именно на Костяшова в БФУ была возложена обязанность вести учёт публикаций историков для определения размера «стимулирующих» выплат. Он свою заглавную ролю германского агента и не скрывал, видя, что представители ФРГ вершат в Калининграде всё, что им заблагорассудится. Замечу: до недавнего времени любая заграничная публикация (даже в захудалом литовском журнале) по «стимулирующим» критериям, введённым в России, «весила» много больше, чем любая отечественная публикация. 

Юрий Владимирович, надо отдать должное, давно уже по-немецки честный и сильный человек. Раз плюнув на Россию и русских, как и масса «совсем верхних» людей (в Москве даже), он остаётся верным своему «кредо» до конца. Вот Костяшов и доминировал на «Петровской» квазиконференции посреди однородного властного БФУ-социума во главе с «президентом» соросовского чекана. И это несмотря на публичное осуждение им Специальной военной операции России в Новороссии и т.д. с подписанием соответствующего коллективного письма «интеллигенции».  

Обрываю повествование о показательной «конференции» за достаточностью сказанного, чтобы констатировать с очевидностью – русофобские процессы, срежиссированные Западом при попустительстве «верхних» образованцев-коллаборантов Москвы привели к такому противоестественному укоренению столь антинациональных по духу академических кадров, что сегодня речь должна идти о тотальной их чистке. Поможет лишь хирургического типа операция, включая закрытие таких почти стопроцентно захваченных западнистами учебных направлений в БФУ как политология и социология.

Типологически подобные процессы характеризуют буквально всё «гражданское поле» Калининграда и области. Региональное министерство культуры и туризма десятилетиями возглавляется лицами, целенаправленно проводящими прогерманскую культурную политику под предлогом местного «гения места», где якобы буквально всё «культурное наследие» является немецким. В типично русском крае, каким является Калининградская область, эти начальственные «немчики»-добровольцы с энтузиазмом сели на крючок сконструированной в ФРГ 1980–90-х гг. идеологемы «культурного наследия Кёнигсберга», с которым якобы местное русское население просто обязано родниться, забывая о своём природном русизме, напитываясь противоестественным для себя германизмом.

В чём здесь ложь? А вот в чём. Культура виртуально отрывается от Русского народа с его особым духом и ложно прилепляется к германской брусчатке, руине какой-нибудь, на которую буквально велят молиться, прося прощение «за её разрушение». Такая спецоперация… и она вполне удалась противнику со всей его ловчей сетью, сплетённой с конца 1980-х гг.

Сегодня для отвода глаз поборники такого рода культурного извращения подчас твердят о своём страшном патриотизме, для подтверждения организуя выступление оркестра с балалайками и т.п. Но главное для них – это по-прежнему плести прогерманскую «сеть», поддерживая откровенно немецкие музеи и т.п. институции, давать должности всё новым адептам германизации, устраивая непрерывные «замковые радения» по всему Краю с мероприятиями, восславляющими германский период истории «для интересов туризма». С их уст не сходят имена старых германских замков («Ах, Вальдау!!!» и т.д.), которые мы почему-то обязаны прославлять.

Так, минкульт-министр А.В. Ермак, юрист-малоросс, выходец из Казахстана (никакого отношения к культуре – словесной, музыкальной и т.п. – у него нет), некоторое время назад с энтузиазмом поддержал фестиваль с прогерманским уклоном, проводившийся под девизом «Город не виноват». Смысл таков: несчастный и столь культурный немецкий Кёнигсберг «не виноват» в агрессии Германии против России образца 1941 и следующих лет, он сам страшно пострадал от войны. Естественно, ни слова при этом не говорилось о Кёнигсберге как «логове зверя», этом постоянном плацдарме Германии и её союзников. Так было в 1812 г. (секретный союзнический наступательный союз против России с Францией был Пруссией заключён в феврале 1812 г.), затем в 1914 г., далее – в 1941 г.

Ничего не говорится об издевательствах немцев над русскими в местных концлагерях, как и над «восточными рабочими», пригнанными на рабский труд в Пруссию; о заводах, работавших на Вермахт, о разведшколах, готовивших диверсантов... Восточная Пруссия рисуется такой славненькой, миленькой, добренькой Гретхен, которую обижали все вокруг (в подтексте – и «русские варвары, многое разрушившие»).

В этом же духе глава Горсовета Калининграда А. Кропоткин в 2019 г. поддержал фальсификацию о нацистском периоде Кёнигсберга, отказавшись подумать, кто стоит за спиной молодяжек, сочинивших очередной германизатоский прожект Виртуальные прогулки по Кёнигсбергу 1943 года (!), где любители 3D-визуализации, надев спецшлемы, зрят миленький германский город нацистского периода. Хорошо, что ЦТ («Вести-24») всё заметило, справедливо озаглавив репортаж так: «Искажение истории: виртуальный Кёнигсберг 1943-го – без свастик и рабов с Востока».

Ещё один патриот-наблюдатель заметил: «На этом фоне лидер калининградских единороссов Кропоткин встретился с разработчиками 3D-визуализации, фактически поддержав их сомнительные… начинания. Политик написал сегодня, 23 сентября, на свой странице в соцсети (авторская орфография сохранена):

Итак, городские верхи послушно встроились в специально сконструированный «тренд», за которым стоит объединённый Запад, прежде всего ФРГ.

Аналогичные процессы идут уже гораздо более 30 лет в библиотечной системе Края, при проведении книгоиздательской политики, в СМИ. Деньги поощрительные получают обыкновенно «свои», кёнигсбергского чекана «немчики», вроде «главного писателя» Б.Н. Бартфельда (и его мощной команды), давнего друга ФРГ, борца за обратное переименование города в «Кёнигсберг», владельца недвижимостей, размещавшего германское местное консульство в своём здании до обретения тем своего помещения.

До Л.П. Горбенко включительно, бывшего губернатора (1996–2000), в писательском сообществе господствовали поощряемые по традиции писатели русской ориентации, как А.М. Старцев (1926–2008). Последний был главой местного отделения Союза Писателей России. Он обличал «новых» местных начальников 1990-х–2000-х гг. типа С.И. Гинзбурга, царящих в «гражданском обществе» поныне, сознательно поставивших на дерусификацию Края с её «возмещающей» обратной германизацией (см. сборник А.М. Старцева «Тучи над Калининградом», изданный в Москве).

Однако со временем удушающая сила сплетаемой Западом «ловчей сети» в сфере культуры, СМИ и образования стала столь мощной, что местные административные структуры не нашли ничего лучшего, как приспосабливаться к этой, в целом русофобско-ориентированной «культурной элите». Этот давний, всё длящийся статус кво, – главная характерная черта сегодняшнего положения в гражданской сфере Края, где максимален градус пресловутой «государственной недостаточности»[5].

Верность этого вывода подтверждается фактами. Около года тому назад Министр иностранных дел С.В. Лавров, выступая на встрече с общественностью в БФУ, ввёл в трепет местных коллаборантов, на ней присутствовавших, заявив, что государство не допустит дальнейшего навязывания местному обществу изменнического духа «кёнигсбергской идентичности». Сам президент БФУ, бывший ректор соросовского чекана был озадачен столь неприятным заявлением, как и однородная с ним «окёнигсберженная» публика, присутствовавшая под видом «общественности», как например, директриса Зоопарка, давно работающая на немцев и Запад в целом, «достойная» представительница отдельного от России «калининградского социума», о необходимости которого столь радели местные политологи. Представители же подлинно патриотического сообщества Края, а именно, Русская община Калининграда(М.Ю. Макаров), Калининградский патриотический форум (М.Ю. Черенков), Литературное объединение «Балтийское Вече» (Вл. Белалов) и т.п. на встречу с Министром приглашены не были, что с математической точностью показывает, кого поддерживает и на кого опирается местная власть.

И что же? Резкое антисепаратистское заявление Москвой сделано, но нет даже малейших «точечных» исправлений, не говоря уже о «системных» переменах. Все привилегированные лица со своими «вертикалями» и «горизонталями» продолжают «рулить» всеми главными сегментами гражданско-общественной жизни, «прогибая» под себя официальных лиц. Последние пока не находят ничего лучше, как приспосабливаться к тем, кто по глупости или трусости давно уже допущен к доминированию в «гражданском обществе». Официальные лица говорят верные патриотичные слова, а властные «культурные» и т.п. филосепаратисты, как баснописный кот Васька, продолжают делать своё дело. Они ожидают ЧАСА «Х», когда по приказу оттудабудут приведены к действию все сегменты изменнической сети, тотально опутавшей Край, от спящих террористических ячеек, которые, очевидно, имеются, до вполне уважаемых западнистов «в законе», некоторые из которых упомянуты выше.

Итак, прошел почти год, а последствий так и не наступило (в диапазоне от «посадок» до увольнений), ожидавшихся продажными властными коллаборантами, на протяжении четверти века с лишним идущих курсом навязывания обществу этой самой русофобской «кёнигсбергской идентичности». Как рулили, так и рулят «местным обществом», тотально «жадною толпою» окружив местные административные органы, и даже сливаясь с ними. Никого даже на пенсию не отправили, не говоря уже о даче справедливой оценки с демонстративным и публичным «изгнанием с корабля современности». Коллаборанты в общественной сфере, таким образом, могут пока лишь торжествовать вместе со своими заграничными кураторами.

Теперь, надеюсь, понятно, какие сверхзадачи ставит объединённый Запад, начав новый этап «транспортного удушения» нашего калининградского Русского Края? Очевидная цель – это удар по хозяйству области и нашему народу с ростом безработицы, резким ростом цен на базовые строительные материалы, включая «санкционные» цемент, древесину и металл, и неизбежно-искомыми, по мнению западных планировщиков, последствиями в виде массовых протестов. Однако, это лишь полуправда, констатацией которой обычно и ограничиваются лица, не ведающие главной составной части целей Запада.

Главное же состоит в том, что Калининградская область в гражданском и «ментальном» отношении давно захвачена практиками «легального» сепаратизма, давно встроенными в систему «нравственного» руководства местной жизни, руководствующимися боевой подрывной идеологемой, описанной выше, «спущенной» им ещё из Бонна. Та, повторяю, гласит, что местные русские, чтобы выйти из своего «недочеловеческого» славяно-русского статуса, должны перековываться в «немчиков», благо, что «гений места», то есть германский дух, якобы исходящий от брусчатки и прочих немецких реликвий, столь тому способствует.

Ползучий «эволюционный» переворот в Крае уже произошел. Именно поэтому «затухли» майские Дни славянской письменности и культуры в честь святых Кирилла и Мефодия, с таким энтузиазмом отмечавшиеся в 2000-х гг. Именно поэтому «угасла» учреждённая радениями С.Г. Николайчук единственная честно-патриотическая Калининградская премия имени Александра Невского «Патриот Земли Российской» для деятелей культуры и образования, будучи вырвана из «патриотических рук» и отдана в космополитическо-имитационные длани.

Именно поэтому из Калининградского отделения Всемирного Русского Народного Собора были архиепископом Серафимом(этническим армянином) изгнаны великороссы, с которыми он его начинал в 2014 г., а ответственным секретарём поставлен священник из молодых малороссов[6]. Тому, говоря кстати, по душе римо-католические обыкновения с «посадкой» верующих на ряды кресел посреди Храма вместо их русско-православного «предстояния». Жаль, что владыка Серафим не озабочен проблемой дерусификации жизни Руси Исторической, которая столь волновала другого армянина, великого художника М. Сарьяна, ещё в 1960-е гг. удивлявшегося недопустимому смирению великороссов, спрашивая у писателя А. Битова: «А где русские?»[7].

Именно поэтому целый ряд специалистов русского направления, включая пишущего эти строки, был изгнан из БФУ им. И. Канта и других мест – за неприятие ползучей германизации и дерусификации Края представителями прогерманского властного слоя, некоторые из которых упомянуты выше. Русским людям Калининградской области, изгнанным со своих мест за противостояние орде местных национальных кастратов, работающих на ФРГ и коллективный Запад, впору создавать свой Союз Изгнанных, который должен бороться за возвращение победного русизма в местную административную практику, захваченную навязываемым со всех сторон германизмом.

Начало прозрения Государства Российского началось, о чём свидетельствует прошлогоднее «антикёнигсбергское» заявление Министра иностранных дел С.В. Лаврова и недавняя антизападная декларация главы Совбеза Н. Патрушева, также возглашенная в Калининграде. Хотелось бы надеяться, что Государство, наконец, избавится от своей недопустимой «недостаточности». И начнёт изымать здесь из общественного гражданского оборота прямых предателей России и русских, заменяя их не имитаторами патриотизма (этот контингент давно сформирован), а людьми, способными на поступок и жертву во имя Русской Правды, нашей российской энтелехии, без которой Руси не жить.

Тогда и ставка всего Запада на «властную институционную измену», являющуюся вопиющим фактом местной жизни, на что и делает расчёт противник своими «блокадными» мерами, будет обречена на провал. Будем же все соборне, от первого лица страны до рядового гражданина, действовать по Пушкину в духе: «Россия! Встань и возвышайся!».

В.Н. Шульгин, доктор исторических наук, действительный член Академии геополитических проблем 

Калининград, 28.06.2022