18 октября в Общественной Палате РФ прошли Общественные слушания «Русские на Кавказе. Мифы и реальность», в которых автору довелось принять участие. Это событие, малозамеченное СМИ, нужно считать эпохальным. Впервые за последние двадцать лет на высшем федеральном властном уровне прошло обсуждение современного положения русского населения Северного Кавказа.
Еще недавно само озвучивание «кавказско-русского вопроса» могло стоить кому-либо клейма «фашиста–шовиниста, разжигателя розни», а то и уголовного дела по небезызвестной 282-й статье. Теперь же ситуация начала меняться. Не так давно власть стала признавать наличие проблемы. Уже и президент Дмитрий Медведев и полпред СКФО Александр Хлопонин не раз выражали озабоченность дерусификацией северокавказского региона.
Данные же Слушания в Общественной Палате стали не просто озвучкой, а уже практическим действием по реальному анализу и оценке проблемы положения русских в северокавказском регионе. Их заявленной целью стала выработка рекомендаций органам государственной власти федерального, регионального уровней по снижению факторов, способствующих оттоку русского и русскоязычного населения с Северного Кавказе, отчуждению русских и народов Кавказа. И надо сказать, что в целом заявленная цель Слушаний была достигнута.
Есть надежда, что Слушания 18 октября явятся началом процесса изменения властной политики по отношению и к русскому населению и к региону в целом. Необходимо поблагодарить руководителя рабочей группы Общественной Палаты по развитию общественного диалога и институтов гражданского общества на Кавказе Максима Шевченко без личной энергии и труда которого, данные слушания вряд ли бы состоялись. Надо поблагодарить политолога и историка Андрея Епифанцева, так же очень много сделавшего для данного мероприятия.
Особую благодарность организаторам Слушаний надо выразить за то, что мероприятие не стало «формально-парадным», состав участников Слушаний не был только «официально-представительским», многие настоящие активисты русского движения из Кавказских республик смогли получить возможность рассказать о положении на своей малой родине и высказать свои предложения по улучшению ситуации. Состав участников Слушаний был очень обширен и включал ученых-обществоведов, деятелей центральных и региональных СМИ, административно-аппаратных функционеров из северокавказских республик и, что самое важное, представители русских организаций «неофициозного» плана. Слушания прошли в достаточно острой форме, но при этом конструктивно и взаимоуважительно, без агрессии, перепалок, грызни и столь любимого на Кавказе демагого-патетического театра.
В организационном плане Слушания были разделены на два блока. В первом блоке, начатом выступлением Максима Шевченко, прозвучали доклады участников «высшего звена»: руководителей центральных СМИ (Константин Казенин, заместитель главного редактора информагентства Regnum, главный редактор телевизионного канала «Russia Today» Маргарита Симоньян), ряда ученых-обществоведов и чиновников-администраторов.
После окончания первой части, Максим Шевченко и почти все выступавшие покинули Слушания, а немногие оставшиеся после перерыва и не выступавшие представители «первой категории участников», такие как известный «конструктор российской нации» Валерий Тишков, в большинстве своем покидали Слушания после своих выступлений. Так что «вторая категория выступающих», которой жестко урезали временной регламент выступлений, не получила возможности непосредственно донести свои слова до «высших» коллег. А именно в выступлениях второй части Слушаний звучали самые острые и объективные слова раскрывающие ситуацию в регионе.
К сожалению, в рамках статьи нет возможности даже кратко изложить суть всех выступлений, поэтому автор остановится на том, что ему лично запомнилось и произвело впечатление.
Начались Слушания докладом Максима Шевченко. Он сказал о целях и задачах данного мероприятия и отметил, что планировавшееся участие в Слушаниях руководителей «русских» Прохладненского (КБР), Моздокского (РСО-А) и Кизлярского (Дагестан) районов не состоялось потому что, главы районов почему-то вдруг ушли в отпуск и доступ к ним стал невозможным.
Как отметил в своем докладе Максим Шевченко, обсуждаемая тема – «тема острая» и русские на Кавказе нуждаются в поддержке. Однако в государстве, где все национальности равны по закону, нельзя ставить вопрос о преференциях по национальному признаку. Поэтому проблема русских должна быть переведена на социально-экономический язык: «Есть категории населения, которые заняты определенным видом деятельности и которые по своему составу по преимуществу – русские. Вот этим категориям надо оказывать поддержку, но не дотациями, а развитием».
Не обошел в своем выступлении Руководитель рабочей группы ОП и пресловутую «клановую проблему»:«Господство местных клановых группировок есть и в других регионах России. Но где-нибудь в Рязани, Архангельске или, может, в Люберцах и Солнцево эти «местные» не имеют этнической окраски. А на Кавказе «местные» имеют четкую национальную идентификацию».
Взявший в дальнейшем слово заместитель главного редактора информагентства Regnum Константин Казенин заявил, что многие русские организации регионов своей работе очень далеки от реальных нужд русского населения, а «русская проблема» во многом является следствием слабости и дезорганизованности русского населения в «борьбе за ресурсы». Отметил Константин Казенин и слабость исследовательской базы в изучении проблематики русского населения Северокавказского региона.
Далее последовало выступление научного консультанта Северо-Кавказского новостного агентства Валерия Коровина. Молодой ученый, заместитель руководителя Центра консервативных исследования МГУ, возглавлял авторскую группу, подготовившую в 2010 году доклад «Русский фактор на Северном Кавказе и пути решения проблемы оттока русского населения из северокавказских республик», - на данный момент наиболее полное и обширное исследование по «русской проблеме» Северного Кавказа. Валерий Коровин выступивший на данных слушаниях с докладом «Пути развития Кавказа. С русскими и без. Евразийская альтернатива Путина», с самого начала заявил: «При полном отсутствии шагов федерального центра к остановке этого процесса и его перелому можно констатировать, что в ближайшие годы русских на Северном Кавказе не останется».
В данной ситуации, по мнению докладчика, вырисовываются три сценария. Первый – возвращение русского населения и «новое издание» индустриальной модернизации, но для этого ничего не делается федеральной властью. Второй – потеря контроля над регионом. Третий, рассматриваемый «по факту» – «новый Кавказ без русских», - деиндустриализированный, традиционно-архаичный, но сохраняемый в российско-евразийском геополитическом пространстве. «Деиндустриализация Северного Кавказа будет означать возрождение традиционных этнических моделей. Этносу вернутся к своему естественному состоянию, а та элита, которая уже оцивилизовалась, приняла цивилизационные стандарты Большой России, она уже она уже выехала из региона. Не надо насиловать Северный Кавказ принудительной индустриализацией» - заявил Виталий Коровин.
Выступивший затем историк и политолог Андрей Епифанцев в своем, с моей личной точки зрения, одним из самых глубоких и развернутых, докладе сказал: «То, что происходит сейчас в Общественной Палате России - беспрецедентно и я очень надеюсь, что это только начало, которое положено не для достижения доминирования одного народа над другим, а для обретения равноправия народов на Кавказе, которого сейчас совершенно не наблюдается и которое совершенно необходимо, если мы хотим, чтобы Северный Кавказ был в составе России». Полный текст его выступления.
Одним из самых ярких и сильных, не побоюсь сказать страшных, было выступлениеАлександра Мукомолова, руководителя базирующейся в городе Пятигорске организации «Миротворческая миссия имени генерала Лебедя». Эта организация занимается помощью жертвами вооруженных конфликтов, поиском и идентификацией погибших и.т. В своем выступлении Александр Мукомолов затронул крайне важную и значимую часть северокавказской социальной реальности: влияние войны и военных реалий на общественно-психологический климат. Он сказал, что в значительной мере психологическая и социальная депрессия, наблюдаемая ныне у русского населения – есть следствие периодических вооруженных конфликтов, прежде всего в Чеченской республике. Выступления Епифанцева, Мукомолова, а во второй части Слушаний руководителя РЕК Сергея Попова и главы аналитической службы «Собора русского народа» Валерия Пархоменко были, по мнению автора данных записок самыми ценными в информационном и аналитико-методологическом отношении.
Выступивший в начале второй части слушаний директор Института академик Валерий Тишков, на удивление не стал излагать свою излюбленную теорию о необходимости «отменить» русскую этноидентификацию и создать, на обломках русского самосознания новую «российскую гражданскую нацию». Выступление Тишкова было достаточно корректным и блеклым. Он призвал участников слушаний быть более взвешенными и и осторожными в критике Конституции и правовых основ существующей России. Прозвучал в его речи и достаточно общий призыв к «добротной экспертизе» проектов ориентированных на межнациональную работу.
После своего выступления академик Тишков, по примеру многих, покинул Слушания и не услышал жесткую критику в свой адрес, прозвучавшую со стороны д.п.н., профессора, зав. кафедрой политологии Пятигорского лингвистического университета Передерия Сергея Васильевича. Профессор Передерей напомнил о тишковских проектах ликвидации русской этничности, а в дальнейшем своем выступлении сказал о правовых и юридических аспектах положения русского населения на Северном Кавказе. По мнению профессора, правовое бесправие русского народа, особенно на Северном Кавказе, в значительной мере провоцирует социальную апатию и пессимизм, следствием которых и являются кризисные процессы различного рода.
Знаменательным явилось выступление пресс-секретаря главы Чеченской республики Альви Керимова. Начал он с того что отверг обвинения Чеченской республики в иждивенчестве. Грозный-сити, по словам пресс-секретаря построен только на чеченские деньги.
Далее он довольно долго, с множеством конкретных примеров, с адресами и фамилиями, описывал гибель русских людей в Грозном от действий российских войск в период Чеченских войн. Явно намекалось: трагедия русского населения Чечни – следствие вины самой России и ее армии. Данный тезис, «русские сами себя убили и изгнали, а чеченцы к этому непричастны» является, кстати, основным в ичкерийско-удуговской пропаганде.
Никой критики в адрес даже отдельных чеченцев, типа Хархароева и Басаева, и всей дудаевско-масхадовской Ичкерии мне услышать от не удалось. Возможно прослушал. Не упомянул г. Керимов так же о том, что истребление и исход русского населения начались задолго до начала активных военных действий. Не сказал Альви Керимов, как повлияла на «русскую Голгофу» официальная идеология Ичкерии, в частности, призывы некоторых авторитетных деятелей к совершению в отношении русских людей определенного рода действий.
Но зато он много говорил о современном счастливом положении русских в Чечне, о том что «ни один русский в Чеченской республике не ложится спать голодным и в нетопленном помещении». При том мизерном количестве русских, которые сейчас живут в Чечне, это, конечно большой результат. Но сколько русских изгнанников невернувшихсяна свою родину ложится спать в холоде и голодными – это осталось за рамками выступления Керимова.
На некоторые эти моменты, жестко оппонируя Альви Керимову, указал в своем выступлении чеченский писатель Герман Садуллаев. В Чечне жило 300 000 русских и они ушли. «Если это не этническая чистка, то что это?» - спросил Садуллаев. В дальнейшей части выступления писатель сказал, что давно назрела необходимость перерегистрации всех домовладений в Чечне и возвращение, в случае юридической нечистоты, домовладений русским. Только так, по мнению юриста Садуллаева можно вернуть русских на их историческую родину.
Довелось выступить на Слушаниях и автору данной статьи. Свое выступление я опубликую в дальнейшем в виде отдельной статьи.
Председатель правления СОРОО «Славянский союз Осетии» Владимир Писаренко в своем выступлении сказал, что в его республике идет скрытая антироссийская борьба в сфере культуры. В школьных учебниках Россию выставляют врагом Осетии и осетин, не говорится о культурном и цивилизационном вкладе России в формирование осетинского этноса. В области культуры и образования взят курс на «осетинизацию» духовного пространства, где казакам, русским и России в целом места не выделяется. Ведется борьба и против русского языка. Русский и казачий элемент в истории Северной Осетии огромен. Славянское население исчисляется десятками процентов от общей численности людей. Но в своей истории и культуре в РСО-А славянам отказывают. «Почему в казачьей станице Павлодольской, где 95% русских, дети в школе должны изучать историю осетин, а не свою историю?» - спрашивал Владимир Писаренко.
Сергей Попов руководитель ставропольской общественной организации «Русское единство Кавказа» - одной из самых мощных и авторитетных в регионе, ведущую, в числе прочего, и реальную правозащитную работу, - сказал что в регионе «русским нельзя уже себя называть». Сергеем Поповым были сказаны, жесткие, но объективные слова о правовой неопределенности русского населения, о спекуляции казачьей тематикой, которая приводит к подмене русского вопроса во многом надуманным «казачьим вопросом».
Министр по национальной политике, делам религий и внешним связям Республики Дагестан Бекмурза Бекмурзаев много говорил о влиянии русской культуры на народы Дагестана, о том, как власти современного Дагестана проявляют заботу о русских. Не обошлось без упоминания о «памятнике русской учительнице» в Махачкале и самого большого на Кавказе православного собора в Хасавъюрте, куда, по словам Байсултанова, на службы приходят до 300 верующих…
Выступили на Слушаниях и два представителя Адыгеи: «официальный»: председатель комитета РА по делам национальностей, связям с соотечественниками и СМИ Аскер Шхалахов и «неофициальный» - заместитель председателя «Союза славян Адыгеи», редактор газеты «Закубанье» Владимир Каратаев.
Аскер Шахалов говорил об отсутствии «русской проблемы» в Адыгее. По его словам, в республике ведется работа по «укреплению межнациональных отношений». Приняты и реализуются республиканские программы, ставящие целью сохранить «историческую самобытность народов Адыгеи, в том числе и русского». Русских в республике 68 %., число их в республике не только не убывает, а растет. Лишь «…определенную напряженность в республике создают прибывающие из стран СНГ и других регионов России курдские мигранты, которые в результате заселения русских сел теснят коренное русское население. Такие факты в республике не замалчиваются», – сказал Шхалахов.
В выступлении же Владимира Каратаева радужных моментов уже не звучало. Для нормального существования русских уничтожена экономическая база, из республики русские массово уходят. «По данным социологических исследований, которые несколько разнятся с официальными статистическими данными, количество русских, проживающих в республике, за последние годы значительно сократилось», – сказал В. Каратаев.
Были на слушаниях представители казачьих организаций. В отношении этнических терских казаков, провластное «реестровое» казачество своих представителей не прислало. Заявленный как участник атаман «реестрового» Терско-Малкинского Казачьего Общества Николай Любуня на Слушаниях почему то отсутствовал.
Зато альтернативные «реестровикам» представители общественных казачьих организаций были достаточно представлены. Особенно ярким и запоминающимся было выступление Юрия Чурекова, руководителя межрегионального общественного движения «Кавказская казачья линия». Он сказал, что сейчас имеет место имитация возрождения казачества, что «Закон о возрождении казачества» не работает. Казаки сейчас в самом худшем положении. Нет помощи от государства. Есть имитация помощи. Атаман «реестрового» ТВКО Бондарев, по словам Чурекова, «прихватизатор казачества». Деньги, выделяемые на поддержку казачьего движения, исчезают, и надо бы «…спросить деньги с «атаманчиков». Реестровые структуры необходимо вообще ликвидировать и собрать съезд казаков в Москве для реальной организации казачьего движения. Довольно жестко определил Юрий Чуреков и саму структуру недавно созданного СКФО. По его словам: «СКФО – трагическая ошибка».
Одним из самых ярких и значимых было выступление Владимира Пархоменко, возглавляющего Аналитическую службу общественной организации «Собор русского народа». В своем выступлении Владимир Пархоменко, бывший грозненец, многие годы работавший учителем в чеченских аулах, отразил итоги деятельности по анализу и выработке практических рекомендаций по улучшению ситуации на Кавказе, проведенной в последнее время «Собором русского народа».
Эта организация, возглавляемая политиком Сергеем Кучеровым, в 2010 году провела большую работу по изучению и анализу современной ситуации на Северном Кавказе. В итоге летом 2010 года под эгидой «Союза» был проведен «Форум представителей балкарского, кумыкского, ногайского, русского, славянского национальных сообществ СКФО». В резолюции форума были даны практические рекомендации по оздоровлению ситуации в регионе. В частности отмечалось, что современный кавказский кризис – результат советских экспериментов с укрупнением национально-административных образований, в результате которых был нарушен существовавший с царского времени принцип строгого соответствия национального и административного начал. В результате русские, а так же «малые» народы в северокавказских республиках оказались «под началом» крупных титульных этносов, что привело к угнетению и притеснению «нетитульных» этнических групп, прежде всего русских и казаков. Выходом на данном этапе было бы проведение «переформатирования» нынешнего административного устройства СКФО, с учетом интересов всех этносов, в том числе «малых» и, само собой русских и казаков. Резолюцию «Форума» в 2010 году подписали и многие участники нынешних Слушаний в Общественной Палате: профессор Передерий, Юрий Чуреков, Владимир Писаренко.
Стоит надеяться, что яркое выступление Владимира Пархоменко привлечет внимание властей РФ к уже имеющимся ценным научно-практическим наработкам.
Нельзя не сказать о «кулуарной» части Слушаний. Во время перерыва мне удалось поговорить с дагестанским министром Бекмурзаевым. К сожалению конструктивного разговора не получилось. На мой вопрос: «Почему во время моей недавней поездки в Дагестан, мне как московскому журналисту без труда удалось поговорить с мэром Махачкалы, а глава «комиссии миннаца РД по славянскому населению» Щербакова милым голоском отказала мне в своем интервью, - «…я даю интервью только с санкции министра Бекмурзаева», - и дала телефон вашей приемной по которому не снимали трубку?» - г. Бекмурзаев ответил: «Надо было просто ко мне прийти и все».
На вопрос «Почему вы говорите о 300 верующих в хасавюртовском соборе, если во всем городе и районе живет около 800 русских? Мне в Хасавъюрте говорили что в большие праздники в собор приходят не более 20 стариков», - министр не ответил и перевел разговор на другую тему.
На вопрос о произведенной в 90-е годы тотальной дерусификации Хасавюрта и одноименного района , - некогда полностью русских территорий, - имеющих к Чечня и Ингушетия право именоваться «Русским Косово», министр ответил: « А куда тогда смотрела федеральная власть?». На этот контрвопрос я ответил: «Наверное туда, куда смотрел тогдашний президент Дагестана «дедушка» Магомадов». И хасавъюртовская тема тут же была закрыта.
Затем был мною задан более значимый и актуальный вопрос: о притеснении русского населения в Кизлярском и Тарумовском районах, побудивших казаков этих районов выйти 9 июля 2010 года на митинги в Махачкале. Бекмурза Бекмурзаев в ответ громко хлопнул тыльной стороной правой ладони по левой ладони и эмоционально заявил: «Я к ним вышел и сказал: «Чё вы мужики?». После этой фразы Бекмурза Абдулхакимович широко махнул рукой и картинно отвернулся, показывая всем своим видом, что вопрос разговора не стоит. На этом и вся беседа была закончена.
