Интерес к личностям Сталина и Грозного не носит характера новизны, сколько я себя помню, такой интерес был всегда. Как, впрочем, и интерес к другим «гениям», в разной среде и в разное время это были разные гении, но жить и не думать о гениях, советский человек просто не может.
Почему так произошло? Все очень просто. Желание быть гением – это специфический советский невроз. Советское общество было атеистическим не на словах. Если нет Бога, если нет души, то человек конечен.
А человеческое существо не может смириться со своей конечностью. А как жить вечно? Стать гением, гениев помнят всегда. Я знаю, что кому-то в это трудно поверить, но размышления о гениях, разговоры о них, это постоянная часть советского «пейзажа». И думали и говорили об этом во всех слоях общества.
Пересмотрите хороший советский фильм «Ко мне, Мухтар». Там обычный мент рассуждает на ту тему, что вот есть великие люди, к примеру, конструктор Туполев или писатель Шолохов, вот им все - слава и почет и т.д.
Все жили в тени «гениального Маркса», который все познал и открыл законы развития общества, «гениального Ленина», который совершил революцию и начал строить «новую формацию». И здесь же был «гениальный Сталин», без которого все бы погибло, не выиграли бы войну и т.д.
И этот культ гениев был не только следствием советской пропаганды, хотя она имела определяющие значение, а просто нужно было чем-то заполнить пустоту жизни.
Фактически в СССР создали пантеон новых богов. Маркс и Энгельс, Ленин и Сталин, Петр Великий и Иван Грозный. Этот пантеон каждый дополнял, как мог. Одни добавляли великих физиков, кто Курчатова, кто Ландау. Другие добавляли великих писателей.
И таким образом мир делился на бессмертных и обычных людей. Обычные советские люди не могли стать гениями и бессмертными, но могли любить этих гениев и поклоняться им, как идолам. У каждого советского был такой свой идол. Иногда его фотографии весели в комнатке советского человека. У некоторых и до сих пор висят.
Я, например, общался в 80-е годы с молодым человеком, в комнате которого висел портрет Дзержинского. Но это даже тогда было экстравагантно.
Объяснять советскому человеку, что его гений, его идол такой же смертный со всеми слабостями человеческими, дело бессмысленное, ибо речь идет о божествах.
Какой-нибудь наш предок ходил молиться и разговаривать к духам, падал ниц перед колодой или дубом, или горой, или даже лягушкой. А советский человек падал ниц перед своими богами. И падет до сих пор. Это вера. Это стиль жизнь.
* * *
Кто такие - Грозный и Сталин? Обычные люди. Необычными их сделала власть, безграничная власть, которая оказалась в их руках. Если советскому человек сказать, что его идолы обычные люди, он не поверит ни за что! Хотя встреть он Ивана Грозного и Сталина в своей жизни, как рядовых людей, то едва ли бы он стал общаться и дружить с этими персонажами.
В качестве соседа лучше Сталин, чем Грозный. Маленький, мрачный грузин был бы тихим соседом, я думаю. Хотя мог потом обнаружиться в качестве тайного кукловода, мог вполне ограбить банк с помощь хакеров и прочее.
А вот Иван был здоровым мужиком, буйным, сильно пьющим. Ну Сталин бы всякие видеокамеры поставил со своей мнительностью, а вот Иван был бы реально опасен. Он не настолько храбр, чтобы драться и подставлять под удары свою физиономию, поэтому выходил бы ежедневно гулять со сворой злющих ротвейлеров. И наслаждался бы страхом прохожих.
Короче, никто из нормальных людей не захотел бы видеть в качестве соседей Сталина и Грозного, как минимум, радости бы от этого не получили бы никакой. И никому бы в голову ни разу не пришло бы, что живут они рядом с «гениями», настолько обычно-неприятными были бы эти персонажи.
Как у каждого обычного человека у Грозного и Сталина был период в жизни, который можно назвать кульминацией жизни. Для Грозного и Сталина это были периоды, когда они достигли много в политической карьере, но при этом еще не стали преступниками по отношению к своим соратникам. В этот период они были счастливыми людьми.
Этот кульминационный, счастливый период в жизни и у Грозного и у Сталина был связан с женитьбой. Грозный в 16 лет женился на Анастасии, и он венчался на царство. Сталин вошел в элиту партии большевиков и женился на Надежде Аллилуевой.
У Грозного на время кульминации его жизни приходиться пик и его политических успехов, а у Сталина пришлось восхождение к неограниченной власти, но по-человечески счастливы они были именно в это время.
Грозный и Сталин только «набирали очки», только усиливались в этот период.
Грозный взрослел, Старин научился убирать противников чужими руками.
Что-то же произошло потом, что послужило причиной массового террора, причиной того, что Грозный и Сталин начали уничтожать невинных людей, своих соратников, применяя при этом страшные пытки?
Если мы посмотрим на историю непредвзято, то увидим, что никакой объективной причины для этого не было. Я думаю, что причиной ужаса и несчастий, которые были обрушены на народ, явились смерти жен Грозного и Сталина.
Как это связанно в реальной жизни, смерть жен тиранов и кровавые расправы? В реальной жизни это ни как не связанно, а вот в психике этих персонажей связь самая прямая.
Я, разумеется, не претендую тут на то, чтобы все поверили в мою версию, но сам я убежден, что все так и было.
* * *
Ивану Грозному, конечно, не повезло, как человеку. Он родился сыном государя, и сам стал в три года государем. Это тяжкий труд и тяжкая ноша – быть государем.
У Грозного была плохая наследственность. Курбский не был генетиком, но был уверен, что виной тому была бабка Грозного, византийская принцесса Софья Палеолог.
В этом есть доля истины, ибо выродившийся род византийских императоров не мог дать уже ничего хорошего. Некоторые историки обратили внимание на то, что Иван все время боялся отравления и прочего, хотя для династии московских князей эти вещи были нехарактерными.
Кроме Ивана у государя Василия III был еще один сын, больной и недееспособный Юрий, глухонемой идиот. Формально он долго правил на пару с Иваном. И у самого Ивана были проблемы с детьми. Федор страдал слабоумием, Дмитрий эпилепсией.
И когда Иван в двадцать три года тяжело заболел, то возникли проблемы с принесением присяги его малолетнему сыну. Не нужно думать, что тогдашние люди были глупее нас. Отнюдь. Они знали цену и Ивану, понимали хорошо, что лучше сменить этот род на другой. Хотя определяющими побуждениями не оставлять сына Грозного у власти были причины иного порядка, но и вырождение рода было налицо.
Сам Иван был человеком специфическим. На детский период его царствования приходится довольно много казней и расправ. Иван был садистом, но это свое качество он мог проявлять на ком угодно, не обязательно на боярах. ( В детстве он мучил собак и кошек)
Я думаю, что прав историк Р. Скрынников, на сегодняшний день один из лучших знатоков шестнадцатого века, когда пишет о том, что в этих расправах главную роль сыграл не сам подросток Иван, посылавший людей на смерть, а люди из его окружения. Руками садиста-мальчишки они сводили счеты друг с другом.
Иван был внушаемым, управляемым, но и самодуром, одновременно. В течение всей его жизни рядом с ним были фавориты, которые направляли царя в нужное для себя русло. Не всегда это были плохие люди. Как раз в рассматриваемы нами период с момента венчания Ивана на царский престол в 16 лет и до смерти его жены Анастасии, такими людьми были митрополит Макарий, Адашев, Сильвестр, и Анастасия.
А в конце жизни таким фаворитом стал мудрый Борис Годунов.
Царь был внушаемым, и в какой-то момент это сыграло положительную роль. Священник Сильвестр стал духовником царя и формировал его личность, начиная с ранней юности.
Сильвестр был из Новгорода. Кстати, по поводу «плохого и сепаратистского» Новгорода. Пример Сильвестра показывает, что Русь была единой в духовном плане.
Сильвестр был беден и никогда не использовал свою близость к царю для личного обогащения. По психологии своей он был типичным фанатиком, православным пассионарием, именно такие люди и создавали Московскую Русь.
Так чему же учил Сильвестр Ивана? Сильвестр был мистиком, он не на основе логики или фактов, а на основе религиозной интуиции был убежден в великой миссии Московской Руси. И пытался передать эту свою убежденность юному царю. Миссия Руси заключался в том, чтобы объединить весь православный мир в духовном плане, и вернуть Русь к границам Древней Руси в политическом плане, вернуть ей былую мощь и влияние.
В числе прочего Сильвестр объяснил царю Ивану божественную природу царской власти. По публицистике того времени мы можем судить, как понимали современники Грозного суть божественности царской власти. Царь должен служить народу, должен быть объективен, должен выполнять свою миссию лидера православного мира.
Сам же Иван с удовольствием ухватился за идею свой божественной власти. Но понял он это вульгарно и примитивно, понял себя, как часть Бога. И отсюда сделал вывод, что ему дозволено все. И внутренний его разлад произошел как раз на этой почве. Раз ему дозволено все, то почему он должен руководствоваться чем-то кроме своих желаний, прихотей, пристрастий? Если все это есть выражение воли Божьей?
Но пока он не восстал против русского мира, все шло отлично.
Московская Русь к середине ХYI века была страной окрыленных людей. Все происходило, как в сказке. Власть Орды превратилась в тлен. Московская Русь стала сильным государством. Мечты многих поколений русских стали явью.
Вот что писал о русских тогда чрезвычайный посол Священной Римской империи Принц Даниил: « Народ Московский по природе своей горд и надменен; так как своего князя они предпочитают всем государям, то и себя также считают выше всех народов. Нередко, преступая пределы истины, чрезвычайно превозносят все свое…»
И удачный поход против Орды, взятие Казани было отсчетом нового века, века Руси, так казалось людям того времени. Современник описывал, как русское войско входило в Москву после захвата Казани, это было великое ликование, думаю, вполне сравнимое с 9 мая 1945 года.
Хотя менее всего это было местью конкретным татарам.
Русские политики из рода Александра Невского и Ивана Калиты никогда не чувствовали себя частью Орды, наследниками Чингисхана. В «Повести о князьях Владимирских» была изложен взгляд, правящей русской элиты, на свои корни. Московские князья выводили свой род от императоров Римской империи, что, кстати, даже формально было правильно.
Но дело не в формальных вещах, а в самоидентификации. Нигде и никогда русские владыки не называли себя наследниками Чингисхана, хотя и здесь родословная у них была подходящая. Русь числила себя христианской страной, более того, претендовала на первое место в христианском мире.
Что потом и будет подчеркивать Грозный в своих посланиях западным лидерам, как мы сейчас бы выразились. Но то, что Иван выражал со свойственным ему хамством, то было выражение общего самоощущения русской элиты. Ощущение своего первенства.
Но, тем не менее, русские отлично изучили татар за двести лет. Русские администраторы и полководцы вовсе не занимали местью татарам, хотя такая месть в отношении грабителей была бы справедливой.
Русские выстраивали новую систему взаимоотношений с окружающими их народами, как раз на отрицательном татарском опыте. Они несли народам не иго и ярмо, как татары, а освобождали их от ига. Так русские администраторы поступили с народами Поволжья, которые были измучены татарским господством.
Так поступили и с самим татарами. Ибо развивайся все по плану, то взятие Казани и не понадобилось бы. Казань некоторое время возглавлял хан, союзник и вассальный феодал Москвы. Но он не справился в полной мере со своими задачами. И был послан в Казань воевода из Москвы, чтобы уже осуществлять прямое правление. Это вызвало восстание части татарской знати, а только потом последовал уже не демонстративный, как раньше, а реальный поход на Казань и ее захват.
Но это, кстати, никак не повлияло на взаимоотношения между Москвой и служилыми татарскими князьями, для которых Москва была уже сюзереном.
И вот Иван Грозный вознесен этой победой огромного национального масштаба на волну славы. Сам воином и полководцем не был, но вся слава досталась ему. Лишь узкий круг людей знал, что двадцатидвухлетний царь к этой победе почти никакого отношения не имеет.
Между прочим, в «народном сознании» Иван до сих пор покоритель Казани и завоеватель Сибири и т.д. Что уж говорить про те времена?
Взятие Казани привело в движение политические силы на огромном пространстве Евразии. Сибирский хан, ногайская орда, казачество Приднепровья, лидеры Северного Кавказа выразили готовность признать первенство Москвы.
Между тем, и внутри Московского государства шли реформы, которые в итоге могли бы превратить ее к концу ХYI - началу ХYII века в сильное государство.
Не нужно думать, что вот молодого царя окружали только вошедшие в возраст государственные деятели. Мотором реформ был Алексей Адашев, ровесник Ивана. Но век служилого человека тогда начинался с детства. Еще мальчиком Алексей вместе с отцом попадет по службе в Турцию. А много ли надо цепкому государственному уму для развития?
Все эти бурные годы в окружение царя вспыхивали конфликты, были разные точки зрения и т.д. Царь гневался на Боярскую Думу, фактически лишал ее полномочий. Были очень серьезные конфликты и в рядах Избранной рады, ближнего круга царя.
Так совершенно спонтанно возникла темы войны с Ливонским орденом. Адашев и Сильвестр были категорически против. Это была страшная ошибка, начинать войну на два фронта, в тылу оказывалось мощное Крымское ханство.
Войну с Ливонией пролоббировал дьяк Иван Висковатый, создатель министерства иностранных дел, возглавивший Посольский приказ. Как видим, с самого начала у Росси только одни беды от этого МИДа.
Может быть, МИД лучше разогнать сегодня? Совершенно бессмысленное заведение. МГИМО за все время своего существования не выпустило из своих стен ни одного путного человека. Об этом на АПН писала уже Елена Чудинова. Солидарен. Самый яркий человек, сформированный в МГИМО – это Ксения Собчак. А тут без комментариев.
Так вот Висковатый склонил Ивана на свою сторону. Видно Иван очень хотел победителем покрасоваться и в Европах. Жизненной необходимости в этой войне не было. Три мощных татарских корпуса, которые были призваны ударить по Крыму и сокрушить его, были брошены против Ливонского ордена. И татары дали прикурить рыцарям.
Но крах перспектив России на процветание в результате этой в начале победоносной войны был очевиден и Сильвестру и Алексею Адашеву. Вслед за первыми победами начались серьезные проблемы.
И вот тут-то и умирает жена Грозного Анастасия. И это стало трагедией для русской истории.
Почему? Все очень просто. Иван, наделенный огромной властью, лишился единственного человека, которому он верил.
У Грозного было тяжелое детство, когда, собственно, детства и не было. Его мать, как и мать Сталина, была сильной женщиной. Очевидно, что Грозный не видел полноценной материнской любви, как и Сталин. Мать Ивана была занята государственными делами, интригами, властованием, любовью к мужчине. К тому же она рано умирает.
Иван физически развивается очень быстро. Когда ему исполняется 12 лет, то русские служилые люди пишут в ответ на вопросы западных коллег, какой из себя новый русский царь, что царь уже ростом со взрослого мужика и скоро женится.
Иван в свои 12 уже проявил прыть по женской части. И до 16 лет, когда его женили на Анастасии, он приобрел изрядный сексуальный опыт. О сексуальной необузданности царя говорят источники. И приятель царя в молодости Курбский пишет, что вытворял царь, льющий слезы по Анастасии, после ее смерти. Грешил как сволочь.
На что Иван отвечает с обезоруживающим простодушием: «Так ведь человек я».
Факт тот, что с 16 до 30 лет рядом с Иваном была очень хорошая женщина. Когда она умерла, по ней скорбели москвичи, чтобы избалованные и крученые москвичи по ком-то скорбели, это надо заслужить.
С 16 до 30 лет рядом с Иваном был человек, которому он мог доверить все, не опасаясь удара в спину. Как всякая женщина Анастасия прекрасно понимала свою силу и значение. У нее были конфликты с Сильвестром, что понятно.
Сильвестр был духовником, он же пытался регламентировать и интимную жизнь царя, что было уже вторжением в вотчину Анастасии.
И вот умирает не просто жена, а друг, человек с которым Иван стал единым целым, ибо как он потом скорбит и убивается по Анастасии, это надо читать.
Собственно, источник всех бед по письмам самого Ивана, это смерть Анастасии, ибо после этого он доводить Сильвестра до того, что тот сам уходит от царя. После этого оказывается в ссылке Адашев. Но и это не главное беда. Была бы жива Анастасия, царь подобрал бы других советников.
Царь лишился единственного человека, которому верил, а это с его психикой стало катастрофой. При своей мнительности Иван не мог верить мужчинам, он верил только подруге, с которой его судьба связала с ранней юности. А в юности даже такой человек как Иван способен привязываться и доверять.
Мистики уже тысячи лет назад знали, что причиной самых страшных преступлений является одиночество. Отсюда их уход в пещеры, пустыни, монастыри, мистики так стремились победить страх одиночества.
Разумеется, сам преступник не осознает вполне, что причиной его преступлений является одиночество. Хотя был случай в США в 70-е годы, когда мужик из снайперской винтовки расстрелял с десяток людей, и на вопрос: почему он это сделал? Ответил, что был очень одинок и хотел обратить на себя внимание.
Между прочим, Иван боялся остаться без Анастасии даже на время. Историки обратили внимание на то, что уже больную жену вместе с детьми царь постоянно таскал с собой не только по богомольям, что было логично, но и на охоты и прочие забавы. В результате этих бесконечных передвижений по стране, был потерян сын царя Дмитрий, за которым не усмотрели няньки.
Казалось бы, такой сексуальный разбойник, как Иван должен был использовать моменты и оставаться без жены, но нет. Подобная история была и у невротика Петра Великого, который не мог обходиться без своей Екатерины, она одна могла его успокоить во время приступов.
Анастасия любила Ивана. Кроме нее его не любил никто. Отсюда его доверие к ней. Это доверие, основанное не на поступках женщины, не на ее словах, а на интимных отношениях. Нельзя жить рядом с человеком 14 лет и симулировать любовь. Анастасия любила Ивана, и это ее любовь спасала его и страну, раз уж судьба сделала его царем.
Не в укор Ивану это пишется. Все мы люди. Речь о другом. Неограниченная власть противопоказана таким людям, как Грозный и Сталин. Да и другим людям с иной психикой она противопоказана, но Грозному и Сталину она была противопоказан абсолютно. Но именно к неограниченной власти они и стремились в силу своего характера.
Интересно, что опричнина и «большой террор» Сталина начались примерно через одинаковое время после смерти их жен. Через 5 лет.
Историки до сих пор пытаются объяснить этот террор с помощью исторической логики, и не очень получается, а на самом деле, объяснять это должны психиатры и психологи.
* * *
Есть такая точка зрения, что Сталин нравился женщинам. Тут возникает вопрос – каким женщинам? И в какой период своей жизни он был неотразим?
Первая жена Сталина простая грузинская баба из села. Она рано умерла. После нее он жил одинокий, как сыч. И это в то время, когда в революционной среде кипели романы. Революция ведь провозглашала освобождение женщины. И надо признать, что русское общество было вполне свободным к 1917 году во всех отношениях, в том числе, и в интимной сфере.
Среди революционерок были совершенно разнузданные в сексуальном отношении дамы, это было скорее правило, чем исключение. И дочь элитного царского генерала Коллонтай здесь была лишь одной из многих.
Матерые революционеры, вожди были очень востребованы революционерками, и каждый такой вождь довольно быстро обзаводился подругой. В условиях эмиграции вождям требовались верные жены. Ибо жизнь была собачья, одинокая, и дамы создавали хоть какой-то уют.
У Сталина жены не было, не было и каких-то особых романов, нет и следа того, что он нравился женщинам. Даже помешанный на мировой революции Ильич имел романтическую связь, как и полагается вождю, с одной из самых интересных революционерок Арманд.
А у Сталина мы видим обольщенную малолетнюю крестьянскую девочку в ссылке. И потом мы видим женитьбу на девочке Надежде Аллилуевой.
Любопытно, что из всех вождей ленинской гвардии Сталин был единственным по-настоящему одиноким человеком. И женитьба на Надежде Аллилуевой – это его победа. Не бог весть какая красавица, но молодая, а главное русская.
Сталин ведь к 1917 году был абсолютно обрусевшим. И когда мать ему советовала опять выбрать девушку для женитьбы в грузинском селе, то это было для него уже унизительно.
В это же время Ленин – вождь, в него влюблены все секретарши в Смольном, а потом в Кремле. Троцкий – красный мачо, имеет преданную русскую жену, в то же время валит девок налево и направо. У Свердлова жена - русская красавица, актриса. Русские революционеры рангом пониже все как один начинают жениться на молодых еврейках.
Революция, о чем уже есть специальные исследования, помимо прочего, принесла огромное количество сексуальных преступлений, во время гражданской войны эти преступления носили массовый характер, после гражданской войны в СССР проституция не была позорным делом, а была способом выживания для женщин.
Естественно, что победителям в гражданской войне досталось все лучшее, включая женщин. Бывшие дворянки, дочери купцов и мещан выходят замуж за красных командиров, за революционеров.
Надежда Аллилуева была типичной русской барышней. Она полностью была сформирована дореволюционной Россией. Родилась и выросла в специфической семье революционеров, но жила, в общем-то, неплохо, хотя мама ее реализовывала на практике девиз о сексуальной свободе женщин в браке.
Сталин женится на русской девушке из интеллигентной семьи, и он счастлив. Он получил то, что хотел. Он перестал быть одиноким. Любовь грузинки из деревни не могла дать ему того, что ему было нужно – признания со стороны полноценной русской женщины.
По натуре своей Сталин семьянин и консерватор. И довольно долго они с Надеждой живут счастливо. У Сталина все получается. Время революции и гражданской войны – это время нервное, мягко говоря, но Сталин все переживает сравнительно легко.
Именно в этот период своей жизни, а также до конца двадцатых годов он уравновешен, поступки его спокойные, он умерен и как политик. Откуда это у него? От хитрости и природной осторожности? В какой-то мере. Но всякий человек, имеющий жизненный опыт, легко назовет причину психологической устойчивости Сталина.
Это юная жена становится его ангелом- хранителем. Ее наивная и честная любовь становится для изрядно измытаренного жизнью немолодого революционера мощнейшим стимулятором.
Из всей эпопеи гражданской войны Сталину только раз выпадает попасть в серьезную передрягу. Это «оборона Царицына», которую потом раскрутят, как чуть ли не ключевое событие гражданской войны. Но ведь у Троцкого таких условных «оборон» можно насчитать с десяток.
Все коллизии этого периода решаются в пользу Сталина. Любопытно, что именно ему вожди большевиков доверят «курировать» больного Ленина. И пока Ленин в силе Сталин очаровывает его.
До этого ведь Ленин и Сталин общаются только в деловой обстановке, в ближний круг Ленина Сталин не вхож. И вот Сталин начинает курировать Ленина, Ленин в восторге от кавказского обаяния т. Сталина. Но через какое-то время Ленин становится все менее и менее дееспособным, и Сталин меняется.
Доходит до открытого столкновения Ленина со Сталиным, доходит до оскорбления Сталиным жены Ленина: «Спать с вождем не значит понимать вождя. И если так дело пойдет дальше, то мы сделаем вдовой Ленина другую женщину».
Ленин собирает остатки сил и выступает в защиту жены, он все понимает, но ничего сделать не может.
Это очень важный, пожалуй, самый важный отрезок в жизни т. Сталина. Его обычно трактуют, как борьбу лично Сталина за власть. Это не так. Сталин выполняет порученное задание политбюро «курировать» Ленина. Нейтрализовать больного Ленина, который все рвался руководить. И Сталин честно выполняет это поручение товарищей.
Характерно, что сцепившись со Сталиным, Ленин ищет поддержку у Троцкого, но не находит ее. Почему же Троцкий не бросает все и не бежит на помощь Ильичу? Почему это не делают самые близкие для Ленина люди - Каменев и Зиновьев?
Да потому, что все они ждут смерти Ленина и хотят сорвать свой банк.
Троцкий презирает всех членов политбюро, как ничтожеств, он парит в качестве демона революции, он уверен, что, оставшись без Ленина эти люди ничего не смогут, и место Ленина займет он сам, о чем Троцкий не очень стесняясь и говорит потом: «Или рядом с Ильичем или вместо него». Именно так видит он свою роль.
Каменев с Зиновьевым тоже видят себя победителями, ибо Каменев и есть почти официальный преемник Ленина. Каменев ведет заседания политбюро, он фактически стоит во главе партии, а рядом с ним Зиновьев, в руках которого Коминтерн, а значит ключи к мировой революции.
Бухарин и Рыков в этом раскладе ни на что не претендуют, Дзержинский пытает претендовать, но это не его роль, его ум мелковат, идеолог из него никакой. Он тужится, но ничего родить не может.
Почему Ленин был опасен для вождей большевиков? Все очень просто. Они чувствуют настроения Ленина все поменять. Он уже выступил с идей ротации власти, введением во власть рабочих от станка. Т.е. он предложил сделать то, против чего раньше сам же категорически возражал, сражаясь с «рабочей оппозицией».
И продиктовано это было не «остротой момента», а желанием Ленина показать, что он еще самый главный.
Вероятность того, что Ленин придет и выступит на съезде и предложит нечто такое, в результате чего Троцкий, Каменев, Зиновьев и прочая верхушка большевиков понесут потери, была очень большой.
А если Ленин будет в адекватном состоянии месяц или два месяца? Он же сможет легко подготовить перестановку кадров любого уровня.
Подтверждением этому служит «Письмо к съезду» Ленина, которая Крупская протаскивает под юбками. Это письмо - удар, прежде всего, по Троцкому, Зиновьеву, Каменеву, Бухарину и Пятакову. Ленин понимая, что фактически предан ближайшими соратниками, и что он находится под надзором, мстит им тем, что честно рассказывает, с кем партии придется иметь дело после его смерти.
Ленин говорит партии о том, что преемника в сфере идеологии у него нет! Сами подумайте о том, что это такое в насквозь идеологизированном СССР.
И как раз к Сталину там нет идеологических претензий, ибо Сталин не идеолог, никем он так не рассматривается. Но Ленин на своей шкуре уже испытал, какую «полноту власти» т. Сталин сосредоточил в своих руках», ибо именно Сталин и нейтрализовал его в Горках.
Короче, Сталин филигранно выполнил поручение Троцкого, Каменева, Зиновьева, с их точки зрения даже подставив самого себя, ибо не испугался пойти на конфликт с Лениным из-за Крупской.
Критика Лениным Сталина рассматривается ими с этого угла.
Сталин выходит из всей этой истории предателем по отношению к Ленину, но вполне выполнившим свою задачу, поставленную другими вождями большевиков.
Следующая по важности история, где Сталин выполняет волю вождей большевиков, это история с Михаилом Фрунзе и Котовским.
Фрунзе заменяет на посту министра обороны СССР Троцкого. Это было сначала формальным решением. Троцкого в политбюро решили отодвинуть от армии, наиболее авторитетный партиец, который, как и Троцкий, реально воевал и руководил фронтами – это Фрунзе, который был замом Троцкого.
Но Фрунзе тут же назначил своим заместителем Котовского. Вот это уже было серьезно. Фрунзе был на половину русским на половину молдаванином, обычно при такой смеси получается русский, каковым Фрунзе и был.
И это был очень серьезный человек, он получил два смертных приговора до революции, лихо воевал в гражданскую, имел уравновешенную психику.
Котовский происходил из обрусевшей польской семьи, и тоже родом из Бессарабии.
В это же время (1925 г.) в армии очень много бывших царских генералов и офицеров. Так Тухачевский начинает активно дружить с легендарным белогвардейцев генералом Слащевым, который перешел на сторону красных и ему дали возможность преподавать в академии.
Позже, в 1929 году Слащев будет убит бывшим троцкистом из-за якобы чувства мести.
Но ведь в 1925 году по этому же сценарию будет убит Котовский, который был очень интересной личностью. Один из лидеров белых Василий Шульгин вспоминал, как зимой 1920 года их части фактически были приговорены судьбой к уничтожению. С одной стороны, их преследовали котовцы, с другой стороны, румынские войска не давали им перейти границу Румынии и открывали огонь из всех видов оружия.
Они шли по замерзшей реке, готовясь к смерти, и с ними были их жены и дети. И вот здесь Котовский предложил им сложить оружие, но не сдаваться самим, а пройти в частном порядке в белую Одессу. И Котовскому они поверили, и тот сдержал свое слово.
Шульгин пишет, вспоминая об этом, что если белые придут к власти, то они никогда не забудут этого благородного поступка. Но мемуары Шульгина читали Ленин и прочие лидеры большевиков, не говоря уж о ГПУ.
Вы можете себе представить, что в подобной ситуации белые ушли бы живыми от Троцкого, Бела Куна, Землячки или того же Сталина? Никогда, конечно.
И вот во главе армии, где рядовыми служат крестьяне, вовсе не такие уж лояльные к советской власти, среди командиров полно бывших царских офицеров, встают два русских человека – Фрунзе и Котовский. В политическом плане они - независимые люди.
Думается, что инициатором устранения их были руководители ГПУ. Они всегда относились к «воякам» со страхом и презрением. ГПУ и армия конкуренты еще и потому, что ГПУ является тогда реальной военной силой, численность его доходит до 150-200 тысяч человек.
Политбюро не могло снять с поста Фрунзе, только назначенного, и не могло выступить против Котовского, точнее могло, но это нужно было как-то мотивировать.
Вместо этого, Котовского убивает еврей из Одессы выстрелом в спину, бывший его знакомый. На суде он ничего вразумительно сказать не может о мотивах убийства, его довольно быстро отпускают, а на свободе его самого убивают уже из мести котовцы. Концы в воду. Знакомый стиль?
После чего политбюро решает, что Фрунзе нужна операция, это решение, кстати, было в порядке вещей для партии и тогда и потом. Фрунзе ложится на операцию и умирает.
Во главе армии встает Ворошилов, которого тогда едва ли можно было назвать человеком Сталина. Ворошилова знают, и его никто не боится, ни Троцкий, ни Каменев с Зиновьевым, ни руководство ГПУ. Ворошилов удобен тем, что ненавидит бывших царских офицеров, и всего шесть лет назад стоял во главе «военной оппозиции».
Всю эту историю, похоже, курировал опять Сталин, но явно не он здесь выступал инициатором. В это период он вступает в союз то с Троцким, то тут же с Каменевым и Зиновьевым. Думается, заказчиков устранения Котовского и Фрунзе нужно искать именно в политбюро, а координатором был Сталин.
Хотя лично ему это тоже было выгодно. Котовский и Фрунзе были храбрецы, чего не скажешь о Троцком, хотя на своей психопатии он вполне выезжал в трудные моменты, и тем более не скажешь этого о Каменеве, Зиновьеве и Бухарине с Рыковым.
У Бухарина были приступы неврастении, когда он падал на пол и рыдал, Рыков пил и вообще эта пара была «русскими интеллигентами». Зиновьев прославился своей трусостью. Сталин изучил их всех, как облупленных.
Всего через два года, троцкисты закажут повесть Борису Пильянку, где в убийцы Фрунзе выведен один Сталин. Спрашивается, что мешало Троцкому и Каменеву об этом рассказать раньше? Или не прятаться за писателя? Не могли. У самих рыло в пуху.
В истории с Фрунзе в 1925 году Сталин, как и в истории с Лениным опять оказался очень полезным человеком для троицы – Троцкий, Зиновьев, Каменев. В 1925 году политбюро могло убрать Сталина со всех постов, эти вещи даже обговаривались. Но ведь полезным грузин оказался, и не щепетильным.
А в 1927 году Сталин уже на коне, а в 1929 году он полновластный хозяин в стране. Он побеждает везде, но только не у себя дома. Его жена, тихая Надежда, вдруг, открывает против него «второй фронт».
Что же произошло? Много пишут о том, что у Алилуевой открылись глаза на то, какой на самом деле Сталин и большевики в целом. Отчасти это так. Русская интеллигенция, совершавшая революцию, была рождена и воспитана в свободной стране, а СССР все больше превращался в тюрьму.
Если прочитать письма Надежды, которые она писала, будучи гимназистской, за год до своего замужества, то увидим обычную русскую девочку, которая скучает на Законе Божьем, боится экзаменов и учителей. После прихода к власти большевиков, она пишет о голоде, о том, что сама готова восст
