ОТ РЕДАКЦИИ.Острые публикации Авраама Шмулевича по черкесскому вопросу вызывают заинтересованную и еоднозначную реакцию читателей: от бурного одобрени до полного неприятия.
Мы публикуем ответ автора своим критикам и оппонентам, в том числе и облечённым властью. Не разделяя многие позиции автора по существу обсуждаемого вопроса, мы полагаем, что любые проблемы, касающиеся судеб нашей страны, могут и должны обсуждаться публично, в ходе свободной общественной дискуссии. И, разумеется, мы всегда готовы предоставить слово всем заинтересованным сторонам.
* * *
Ежегодно день 21 мая широко отмечается в черкесском мире как День Геноцида. 21 мая 1864 года (по старому стилю, по новому это 2 июня) на Красной поляне близ Сочи, где ныне располагается летняя резиденция президента России, и прокладываются трассы Зимней Олимпиады, торжественным молебном и парадом русских войск было отпраздновано окончание Кавказской войны и утверждение русского владычества на Северо-Западном и Северо-Восточном Кавказе.
В этом году дата почти круглая — 145. В течение многих лет российские власти явно пребывали в растерянности — что делать с этой сложной и неудобной годовщиной. Ныне же есть основания полагать, что к этой круглой дате ФСБ и российские чиновники, отвечающие за национальную политику, приняли, наконец, стратегическое решение — решение простое, как все гениальные действия Кремля на Кавказе — «замести адыгскую проблему под ковер».
Нет публикаций — нет проблемы. В нынешнем году, в отличие от предыдущих лет, неудобная дата была полностью проигнорирована Федеральными СМИ. И лишь отдельные независимые ресурсы, вскользь коснулись этой темы.
Между тем, автор этих строк получил к 21 мая сразу несколько доброжелательных советов из России: «просьба снизить активность» в публикациях по черкесскому вопросу, «В России все структуры будут крайне негативно и болезненно воспринимать Вашу активность на этом поприще и в этом контексте», «На вас тоже будут нападки, потому как вы очень активно черкесский вопрос раскручиваете. Надо сбавить темп», «Раскачивание черкесского вопроса в таком контексте может серьезно помешать нашей деятельности и подставить под удар как правительства так и спецслужб. У меня к Вам просьба быть крайне осторожным в публикациях» — попросило меня сразу несколько доброжелателей.
Действительно, как политолог и журналист, занимающийся процессами на постсоветском пространстве, в том числе и на Кавказе, я никак мог пойти мимо «черкесской проблемы», ибо я считаю, что черкесский вопрос является ключевым для стабильности на Кавказе и в РФ в целом.
Должен сказать, что именно мои публикации открыли «черкесский вопрос» и для широкой публики и для московского «экспертного сообщества», именно я вывел тему на новый информационный уровень, после того, как она замалчивалась десятилетиями. Экспертное обсуждение черкесской темы в федеральных СМИ пошло именно после моих публикаций.
При этом и на самом Кавказе и на Западе о «черкесском вопросе» не забывал никто — он интенсивно изучался, о нем помнили и работали с ним — все кто угодно, кроме российских федеральных властей...
Советами дело не ограничилось. К юбилею «адыгского геноцида» в российские СМИ в нескольких изданиях были вброшены явно заказные «разоблачающие» статьи о моей деятельности, направленной «на дестабилизацию ситуации на Кавказе». В старых добрых традициях советского антисемитизма оказалось, что во всем виноваты спецслужбы Израиля, а Кавказ раскалывает ни кто иной, как раввин Авраам Шмулевич, который старается «создать политическую нацию «черкесы», слив в нее все коренные народы Северного Кавказа за исключением вайнахов, сразу же сделать этот новый этнополитический продукт агрессивно настроенным».
Более того, в мои планы входит, вновь цитирую конспирологов от ФСБ: «отделения Чечни и всего Северного Кавказа, а также создания «Великой Черкесии» от Сочи до Анапы. До 2025 года предполагается сделать Крым татарским и отделить от РФ Поволжье. К 2030 — отделить от Китая Синьцзян и провозгласить империю».
В завершение всех ужасов: «Проект представляет большой интерес и для Турции, определенные круги которой мечтают о появлении на обширных евроазиатских просторах пантюркистской сети государств».
Комментировать этот параноидальный бред вышедший из-под пера ФСБ-эшных «политтехнологов» не имело бы смысла — если бы не тот факт, что зачастую именно «аналитика» подобного уровня лежит в основе принимаемых российскими властями решений.
Что я хотел бы ответить моим оппонентам из ФСБ:
Кроме факта организации «Института восточного партнерства», независимой политологической экспертной организации, президентом которой я действительно являюсь, все остальные «сведения» содержащиеся в статье — домыслы некомпетентных «этнографов в штатском».
«Черкесский вопрос» действительно существует. И выдумал «единую черкесскую нацию» отнюдь не раввин Авраам Шмулевич — это объективный факто, который, правда, долго пыталась отрицать советская «партийная этнография». Черкесы оказались искусственно разделенными, ныне они проживают в четырех субъекта Федерации, и во всех — «в коммунальных квартирах» вместе с другими народностями. Кроме того, за пределами РФ проживает многомиллионная черкесская диаспора.
Такое положение сложилось в результате беспрецедентной трагедии — насильственной депортации 95% черкесского населения Кавказа в ходе и после окончания Кавказской войны в 1864 году. При этом в ходе военных действий и этнической чистки погибли сотни тысяч (по оценкам до 750 тыс.) черкесов, хотя убитых и умерших никто не считал. В советское время все это замалчивалось — советские историки писали о «добровольном переселении». Версия, хоть и идиотская, но работала: кавказцы прекрасно знали, как было дело, но еще лучше знали, что им лучше держать это знание при себе. Для жителей прочих уголков «многонациональной» версия о том, что горцы добровольно покинули земли, где жили тысячи лет, казалась не более абсурдной, чем прочие страницы советских учебников истории.
Однако «черкесский геноцид» изучался и на Западе, в станах черкесский диаспоры, а в постперестроечное время вышло достаточно объективных трудов по этой трагической странице недавнего прошлого. Молчали и до сих пор молчат лишь официальные власти РФ.
Черкесская диаспора многочисленна и хорошо организована, потомки изгнанников проживают почти в 50 странах мира. Практически во всех странах, где имеется относительно значительное число черкесов, существуют их организации, а международная The International Circassian Association с
Современные черкесы — это образованный, материально обеспеченный и достаточно организованный народ, умеющий пользоваться всеми продвинутыми способами достижения своих национальных целей.
По контрасту с положением в России, Запад присматривается к «черкесской теме» давно и всерьез, ей уделяется там большое внимание — и в академических и в политических кругах. Так, незадолго до проигнорированной официальной Москвой годовщины, с 23 по 25 апреля
В начале
В середине марта
В Израиле в прошлом году, по просьбе черкесской общины, решением Кнессета 21 мая было объявлено «Днем памяти черкесов — жертв Кавказской войны».
Кроме всего прочего, в практическом плане это означает следующее. Участие официальных представителей государства в мероприятиях черкесской общины по случаю этой даты; министерство просвещения должно будет помочь чркесским школам включить темы, связанные с этим днем, в школьную программу; В Израиле есть обязательные для все выходные дни — еврейские религиозные праздники и дни, связанные с независимостью государства (День объявления независимости и День освобождения Иерусалима). Кроме того, для каждого признанного религиозного или этнического меньшинства есть список дат, когда представитель этого меньшинства имеет право взять выходной день и работодатель, соответственно, обязан его предоставить. С прошлого года для черкесов, кроме мусульманских праздников, такой датой является 21 мая.
И лишь в Российской Федерации «искусствоведы в штатском» продолжают публиковать «аналитику», где черкесские проблемы то объявляются несуществующими, а то и выдуманными «Авраамом Шмулевичем» и прочими могущественными темными силами.
Но черкесы вполне реальны — и у черкесов РФ и диаспоры есть целый ряд проблем и требований, которые они годами безуспешно пытаются довести до сведения Федеральных властей.
Как и почти все, происходящее на Кавказе, «черкесский узел « сильно запутан, но большинство черкесских лидеров и активистов, с которыми я беседовал, отдают себе отчет в сложности стоящих проблем, хотят решать эти проблемы именно в российском правовом поле. Они хотели бы начать диалог с Федеральной властью. Пока хотели бы.
Требования умеренного крыла черкесской диаспоры были сформулированы в так. наз. «амманском меморандуме» иорданских черкесов, который должен был быть передан в ходе встречи Владимира Путина с представителями Центрального Хасэ Иордании во время его визита в феврале
«1. Упростить процедуру предоставления иорданским адыгам вида на жительство для проживания в Российской Федерации, отменив практику необоснованных задержек и предварительных условий.
2. Предоставить иорданским адыгам безусловное право на получение российского гражданства с одновременным сохранением гражданства Иордании.
3. Ввести упрощенную процедуру предоставления российской визы представителям адыгской диаспоры в Иордании на основании рекомендации Черкесского (адыгского) благотворительного общества.
4. Положительно решить вопрос о полном восстановлении в российском гражданстве иорданских адыгов, изъявивших желание вернуться на историческую родину на постоянное проживание, в соответствии с действующим российским законодательством.
5. Предоставить иорданским адыгам право на приобретение жилья и коммерческих объектов на территории Российской Федерации с правом пользования ими для проживания, сдачи в аренду, открытия туристических объектов или в промышленных целях.
6. Предоставить иорданским адыгам право на свободное приобретение земельных участков на территории России: сельскохозяйственных угодий, участков под строительство любых видов объектов — коммерческих, промышленных, туристических и т.п. 7. Пересмотреть положения российского законодательства об инвестициях с тем, чтобы облегчить иорданским адыгам возможность капиталовложений в российскую экономику.
8. Открыть регулярный (еженедельный) воздушный рейс между одним из городов Северного Кавказа и Иорданией». Но передан этот текст не был — Путин в последний момент отменил встречу с черкесами.
Обостряет ситуацию и приближающаяся сочинская Олимпиада — олимпийские трассы будут проложены прямо по братским могилам черкесов, при этом в официальной информации о месте проведения Олимпиады о коренных жителях Сочи и окрестностей не говориться ни слова, датой основания города Сочи называются 1870-е годы, хотя впервые он упомянут как убыхское поселение Шуачэ в
Власти фактически доводят до сведения черкесских организаций, что им надо заткнуться и не мешать всем устраивать Праздник на месте последнего центра (фактически столицы) Великого Свободного Единения (т.е. Черкесской Конфедерации), на месте родовых могил.
Правительственная программа «возвращения соотечественников» лишь ухудшила ситуацию.
В правовом отношении она базируются на Указе президента Российской Федерации от 22 июня
В самом конце апреля 2007 в Нальчике прошло заседание Исполкома Международной Черкесской ассоциации. Выступая на нём Зухер Хадж Ибрагим (Сирия) сказал, что «Владимиру Путину был задан вопрос на эту тему, и он ответил, что и представители народов Кавказа тоже соотечественники». Но каким именно образом — Путин не объяснил. Излишне говорить, что программа как не распространялась на адыгов, так и не распространяется.
Требования российских адыгских национальных организаций, кроме декларативного признания фак
