АПН: В Польше окончательно развалилась правительственная коалиция, премьер страны говорит о досрочных парламентских выборах осенью этого года. Известно, что правящая партия с большой вероятностью может их проиграть. Что, по вашему мнению, стоит за такими решениями?
Олег Неменский, политолог:
Общественная поддержка партии братьев Качинских заметно падает, а правительство постоянно сотрясают внутренние скандалы. Сейчас негативный рейтинг у обоих братьев Качинских равен примерно 56-58%. И, тем не менее, за их партию «Право и Справедливость» ещё готовы отдать голоса 26-28% избирателей, что не намного меньше, чем у ближайшего конкурента – либеральной «Гражданской платформы». Даже если «Право и Справедливость» не победит на выборах (а это скорее всего так и будет), она станет самой влиятельной оппозиционной силой при «своём» президенте. В 2010 году состоятся президентские выборы, и для Качинских важнейшей задачей является суметь на них победить. При правительстве, сформированном их партией, это, судя по всему, просто нереально. Так что за нынешними шагами этих политиков можно увидеть и довольно дальний расчёт.
АПН: Как бы вы охарактеризовали прошедшие два года работы правительств, сформированных партией Ярослава Качинского?
Олег Неменский: Правление «Права и Справедливости» оказалось, на мой взгляд, во многом противоположным тем лозунгам, на которых эта партия победила. И здесь, наверное, есть очень важный и поучительный момент. Идеологией победы Качинских было в первую очередь моральное обновление общества, всей политической жизни, причем это надо понимать в категориях польского консерватизма. Они выдвинули идею создания IV Республики, новой Речи Посполитой, и в этом плане выступали за радикальное осуждение Польши после 1989 года как республики, в которой правили «посткоммунисты» - номенклатурщики старой формации, чуждые польским ценностям и сохраняющие зависимость от Москвы. Качинские предлагали пройти морально-политический катарсис, радикально осудить послевоенную Польшу и её наследников и вернуться к действительно национальному бытию. При этом они смогли произвести синтез консервативных идей с левой социальной идеологией – опыт, немаловажный для современной России.
На деле же произошёл скорее возврат в 1991-й год, реванш радикального крыла «Солидарности», и основным содержанием польской политики последних двух лет была борьба с уже подзабытой эпохой советского доминирования. Несмотря на впечатляющие успехи в области экономики и социальной сферы, настырное ковыряние в старых ранах на фоне уже свершившегося членства в ЕС и НАТО вызвало сильную негативную реакцию у очень значительной части общества. Призыв к моральному оздоровлению вылился в бесконечную череду политических скандалов на сексуальной и коррупционной почве, постоянный слив грязного компромата, раскрытие связей тысяч и тысяч известных и уважаемых людей (в том числе важнейших фигур польской церкви) со спецслужбами Польской Народной республики. У многих поляков создалось ощущение почти поголовной замаранности политических, культурных и церковных деятелей всевозможными порочащими их связями, пришлось пережить крушение ряда важнейших авторитетов. Даже если предположить, что всё это лишь «раскрытие глаз на правду жизни», очевидно, что это не та правда, которая делает народ нравственнее, а политику моральнее. Ощущение льющихся отовсюду потоков грязи, безграничности компрометирующих сведений и почти поголовной вины не могло не сказаться как на общем самочувствии поляков, так и на рейтинге правящей партии.
Идея морального очищения польского общества стала захлёбываться в этой грязи. Прагматики и реалисты смогли бы сделать вывод о необходимости изменений в курсе, пересмотрели бы свою политику. Но партия Качинских состоит более из идейных фанатиков, для которых переход в оппозицию – лучший выход в сложившейся ситуации. Они смогут продолжить свою политическую линию, однако уже не будут нести всю ответственность за её последствия. Последнее обещает рост рейтинга и неплохие перспективы на выборах 2010-2011 гг. Впрочем, некоторое время для нового маневра (до 22 августа) у Качинских ещё есть.
