Осенью прошлого года председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата Всеволод Чаплин обнаружил подлинные причины революции 1917 года. «Мы слишком долго жили в условиях земного рая, когда все вроде бы было хорошо», — объяснил он в эфире телепрограммы «Честный понедельник». — Триста лет мира почти полного, за исключением одного года войны 1812 года. Триста лет очень мудрой власти, на которую можно было положиться».
Три столетия царствования Романовых каждый волен считать земным раем или кромешным адом, но объявить несуществующими почти все войны династии до сих пор никто не додумался. Зато теперь волею отца Чаплина они отменены вместе с военачальниками. Если Россия не воевала в 1799 году, то и Суворов переходить через Альпы никак не мог — и вообще никакого Суворова не было!
Один из защитников однофамильца американского комика попытался его поправить. По его мнению, господин Чаплин хотел сказать, что за 300 лет правления династии враг не вторгался на российские земли. Но и в этом случае историю придется переписывать заново, изъяв из нее Полтавскую битву, оборону Севастополя в Крымскую войну, захват войсками германского кайзера Варшавы, Риги и Вильно, грабительские набеги крымских татар и много чего еще. Или Чаплин считает эти баталии попытками мирового сообщества освободить от русских оккупантов захваченные ими земли, но открыто воспевать освободителей опасается.
Подобную ахинею столоначальники в рясах несут особенно часто после того, как Патриархом всея Руси стал бывший председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Кирилл (Гундяев). Его противники не без основания считали господина Гундяева экуменистом и торгашом, однако не отрицали его ораторские таланты и эрудицию. Но когда Патриарх Алексий II тяжело заболел, а Кирилл стал его наиболее вероятным преемником, митрополита понесло. Первое историческое открытие он сделал два года назад, после завершения боевых действий между российско-южноосетино-абхазскими и грузинскими войсками.
«Я пытался вспомнить: а был ли в истории такой случай, когда одна православная страна стремилась решить свои территориальные проблемы, расширить свою территорию за счет другой православной страны? — размышлял господин Гундяев в программе «Слово Пастыря», — И вспомнить не мог. В истории были, конечно, братоубийственные войны среди православных людей. Мы знаем, что до преподобного Сергия Радонежского, великого объединителя земли русской, проливалась кровь в междоусобных бранях между русскими князьями. Мы знаем, что и позже, под влиянием сторонних сил, на Украине проливалась также кровь православных, которые сражались друг с другом. Чаще всего, как я уже сказал, под влиянием внешних сил и во имя тех целей, которые внешние силы ставили. Но это не были захватнические войны, это не была агрессия с целью расширить свою территорию или присоединить ее к своему государству».
Верные чада не смеют сомневаться в этом великом откровении! Они должны заклеймить позором жалких еретиков от истории, считающих, что с 892 по 927 год православный болгарский царь Симеон I громил войска православной Византии, отрывая от нее один кусок за другим! Из всех учебников следует вычеркнуть православного византийского императора Василия II, который, в свою очередь, в 1018 году завоевал православную Болгарию, получив от побежденных прозвище «Болгаробойца». Все битвы болгар с византийцами отныне отменяются, как и войны между Болгарией и столь же православной Сербией, которые свыше тысячи лет оспаривали друг у друга приграничные земли.
Страшно подумать, сколько государей и сражений придется объявить вымышленными и какую реакцию это вызовет! Отменим болгарского царя Фердинанда, который 29 июня 1913 года напал на Сербию, чтобы отобрать у нее Македонию, а что скажет его любящий внук бывший премьер-министр Болгарии Симеон Сакскобургготский? Вдруг возмутится и потребует прекратить строительство российского газопровода «Южный поток» по болгарской территории?
К счастью, пока до столь решительных мер дело не дошло, зато ставший Патриархом всея Руси митрополит Кирилл продолжил радовать любителей отечественной и мировой истории.
«Не случайно Вторая Мировая война, а для нас Великая Отечественная война закончилась в день Святаго великомученика Георгия Победоносца, — заявил он 6 мая прошлого года в храме на Поклонной горе через 1 минуту 43 секунды после начала выступления. — Мы празднуем День Победы в связи с подписанием капитуляции, которая состоялась 8 мая, но поскольку есть разница во времени между Берлином и Москвой, то это было за полночь в Москве. И мы празднуем праздник победы 9 мая, но война закончилась 6 мая, в день великомученика и победоносца Георгия».
Данный отрывок интересен тем, что не содержит ни одного правдивого предложения.
Вторая Мировая война для нашей страны, как и для всего мира, закончилась 2 сентября 1945 года с капитуляцией Японии. Да и началась она куда раньше, чем Великая Отечественная. С 17 сентября 1939 года Красная Армия действовала против остатков польских войск на территории Украины и Белоруссии, 13 ноября того же года перешла финскую границу, а 9 августа 1945 года советские войска атаковали японские укрепления в Маньчжурии. Если верить господину Гундяеву, ничего подобного не происходило, а свыше 140 тысяч погибших в боях с поляками, финнами и японцами солдат чудом на небеса вознеслись.
Протокол о безоговорочной капитуляции Германии фельдмаршал Кейтель подписал именно в 0 часов 16 минут по берлинскому времени 9 мая, а 8 мая вступил в силу акт о капитуляции, подписанный в Реймсе перед представителями западных союзников и начальником советской военной миссии при их штабе генерал-лейтенантом Иваном Суслопаровым. Поскольку высшее советское командование его не подписывало, Суслопаров сделал оговорку о дополнительной процедуре, союзники с ним согласились, но, тем не менее, окончание войны в Европе отмечают 8-го. Конечно, экуменисту и общечеловеку Гундяеву эта дата явно ближе, однако в России пока придерживаются иного мнения.
Наконец, день Георгия Победоносца никак не связан с окончанием боевых действий, о чем убедительно свидетельствуют сообщения ТАСС. Наоборот, 6 мая 1945 года началась одна из крупнейших наступательных операций на Восточном фронте — Пражская. В ее ходе советские войска полностью уничтожили германскую группу армий «Центр» и заняли территорию Чехии, потеряв за неделю боев более 11 тысяч человек. Исходя из речи Гундяева — это злостная коммунистическая пропаганда.
Не стоит думать, что Патриарх столь вольно обращается только с историческими фактами. С недавних пор ему не указ и правила математики. Особенно если глупые плюсы и минусы мешают округлить церковную недвижимость. Пытаясь объяснить, сколько новых церквей нужно Москве, господин Гундяев величественно наплевал и на арифметику, и на статистику.
«Если мы возьмем условную цифру, которая соответствует статистике крещений (приблизительно 80 % от численности этнически православного населения), то тогда для того, чтобы дойти до средней цифры по России, а это 11 200 человек на один приход, нужен 591 храм плюс, — цитирует главу Московской Патриархии агентство «Интерфакс». — Люди должны понять: никто здесь с жиру не бесится, здесь используется подход «минимум миниморум», то есть это минимальное количество храмов, которые нужны Москве».
Между тем, по словам Гундяева, в столице, где 89,18 % населения этнически православные, на 40 тысяч прихожан приходится всего один храм.
Оставим в стороне корявый термин «этнически православные», мало подходящий религии, для которой, согласно апостолу Павлу, не существует «ни Еллина, ни Иудея». Скорее всего, Патриарх имел в виду народы, православие для которых — традиционное вероисповедание. Сейчас в Москве проживает свыше 10,5 миллиона человек, не считая легальных и нелегальных мигрантов. Прихожанами православных церквей, согласно Кириллу, являются 80 % крещеных от 89,18 % этнически православных, или чуть больше 71,3 % москвичей. Округлив цифру за счет православных иногородних студентов, дипломатов и гастарбайтеров и забыв о том, что многие из них церковь не посещают, пока их туда отпевать не привезут, получим от силы 8 миллионов крещеных в православие.
Сколько на них приходится храмов? По информации столичной мэрии, их в конце 2008 года действовало (включая 13 старообрядческих) 658 и еще 45 строилось или восстанавливалось. Пусть даже за полтора года не введено в строй ни единого. Все равно по одной церкви приходится не на 40 000, а на 12 158 верующих, и 200 храмов, возводимых согласно программе мэрии, более чем достаточно. Для кого тогда Патриарх просит 591 церковь, которым по его собственным расчетам требуется 6 619 200 прихожан? Патриарх собирается их клонировать? Или ударно обращать всех кавказско-азиатских мигрантов? А может, просто договорился с духовно близкими строительными компаниями насчет соответствующих откатов с каждого купола, а прочими подробностями не интересуется?
Последний вариант — наиболее вероятный. Ведь совсем недавно отец Чаплин предложил председателю Совета директоров «Газпрома» Виктору Зубкову поставлять химическим предприятиям Украины газ по ценам, позволяющим им выпускать конкурентоспособную продукцию. Почему «Газпром» должен это делать? А потому, что предприятия, за которые хлопотал батюшка, оказывают структурам Патриарха Кирилла «существенную помощь»!
Интересно, что конкурируют спонсоры Патриархата прежде всего с российскими коллегами. Причем так жестко, что потребовали от своего правительства ввести на их продукцию дополнительную пятидесятипроцентную пошлину. Лоббируя их интересы, Чаплин мог бы порассуждать о славянском братстве, финансировании панами химиками пророссийских политиков или обещании посодействовать слиянию их компаний с российскими. Но оборотистый батюшка даже для приличия не изволит скрывать, что главное — желание подельников подкормиться от украинских благодетелей!
Мне очень тяжело подозревать российского первосвященника в столь корыстных помыслах! Поэтому будем считать, что он просто до сих пор не исправил школьные трояки по арифметике, истории и другим предметам. А Чаплин и остальные вынуждены подстраиваться под босса, дабы не показать себя умнее его — с печальными последствиями для карьеры.
